古人最常见的冬服是裘。 裘是皮衣，毛向外，所以《说文》在“表”字下说: “古者衣裘以毛为表。”上文说过，贵族穿裘，在行礼或待 客时要罩上裼衣以增加服饰的文采。这是因为兽毛外露， 通体一个颜色，不好看。例如《周礼•司裘》：“掌为大裘， 以共（供）王祀天之服。
”郑众注：“大裘，黑羔裘，服以祀天，示质。”所谓质，即朴实无华。 用以做裘的皮毛多种多样，例如狐、虎、豹、熊、犬、 羊、鹿、貂，后来还有狼裘、兔裘等。其中狐裘和豹裘最 为珍贵，为达官贵人所服，鹿裘、羊裘则最一般。例如 《吕氏春秋•分职》：“卫灵公天寒凿池，宛春谏曰：‘天寒 起役，恐伤民。
’公曰：‘天寒乎？’宛春曰：‘公衣狐裘， 坐熊席，陬（z6u，邹）隅（屋角）有灶，是以不寒。民则 寒矣。’公曰：‘善！’令罢役。”《左传•襄公十四年》： “右宰傯从而逃归，卫人将杀之。辞曰：‘余不说初矣，余 狐裘而羔袖。’乃赦之，傯是卫国大夫，卫献公逃往齐国， 他先跟从逃亡，后来又回到卫国，国内反对献公的一派要 杀他，他说当初就不愿意出亡，并以狐裘羔袖打比方，卫 人果然饶了他。
杜预解释道：“言一身尽善，惟少有恶，喻 己虽从君出，其罪不多。”狐裘是珍贵的，只有袖子是羔 皮，所以用来比喻过失是局部的。 狐裘的价值也并不一，狐腋下之皮毛最为轻暖，因而 是最高级的。狐腋纯白，所以又称狐白裘。古书中提到这 种裘的地方很多，都反映了服之者的高贵身份。
如《晏子 春秋•外篇》：“〔齐〕景公赐晏子狐白之裘，玄豹之茈 (cT，此。同祧、背，指衣边），其资（价值）千金。”《史 记•孟尝君列传》：“〔秦昭王〕囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝 君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾愿得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王， 更无他裘。
”一裘千金并非夸张，齐景公赐给晏子的也是如 此昂贵。《墨子•亲士》：“江河之水，非一源之水也；千镒 (y〗，益。二十四两）之裘，非一狐之白也。”（《说苑》等 书中也有这类的说法。）就是李白《将进酒》中说的“五花 马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，也并不 能以“吹牛”视之。
狐、貂、貉所制的裘既然名贵，所以在古代作品里就 拿来做富有的象征。例如高适《营州歌》：“营州少年厌原 野，狐裘蒙茸（毛乱的样子）猎城下。”杜甫《自京赴奉先 县咏怀五百字》：“煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。”陆游《三月 十七日夜醉作》：“去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘。
” 《论语•子罕》：“子曰：‘衣敝媪袍，与衣狐貉者立而不耻 者，其由（由：子路的名）也与？’” “衣狐貉”即穿着名 贵的狐皮或貉皮的裘。 因为这些皮料又轻又暖，所以又统称轻裘、轻暖。《论 语•公冶长》：“子路曰：‘愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝 之而无憾。
’”《孟子•梁惠王上》：“抑轻暖不足于体与？” 蔡邕《衣箴》：“今人务在奢，严志好美饰。帛必薄细，衣 必轻暖。”。
答：晋•皇甫谧《高士 传》、《晋书•瞿硎先生》、《郭文传》记有春秋及西晋荣启期、瞿硎、郭文 三隐士披著鹿裘衣之事。后以为咏隐士的典故。鹿裘指粗陋的裘衣， 《晏子春秋...详情>>
问：有没有哪本书是专门介绍墨西哥人的思维方式、生活习惯、民俗、性格特点等的呀？ 最好...
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