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为什么说东南亚是民族迁徙的终点站?

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    2014-04-25 08:52:40
  •   元明清时期,由于兵祸及天灾等原因,主要是由于战乱,苗族继续从武陵、五溪地区迁入贵州、广西和四川,并由贵州、广西及川南经过不同路线进入云南,又由云南、广西徙入越南,老挝和泰国。这是苗族第五次大迁徙。
      如前所述,自三苗被打败后,苗族的共同地域瓦解了。
      又经秦汉至唐宋时期的不断迁徙,到了元明清时期,苗族居处已经相当分散。湘、鄂、川、黔、滇、桂、粤、等地区,都有苗族居住,其分支越多,居住区域越广,而引起的纠纷战祸也就越复杂。   先说元人统一中国后,气焰很盛,它把中华民族分为四等,把包括苗族在内的南人视为最后一等。
      民族歧视与民族压迫比先朝有过之而不及。在元朝统治的一百多年,饱受苦难的各族人民屡次被迫掀起抗暴斗争。“至元二四年(公元1287年)广东民邓大獠、刘大獠、肖大獠、阎大獠、曹大獠(诸人自当有民,恶号疑元官所加)相继起义。二十五年,贺州民七百余人,畲族民千人……纷纷起义。
      二十六年畲族民邱大志集众千余人起义。二十九年,湖广辰州农民起义”(35)。这大概是说这族和其他民族的起义。苗族更是起义频繁,至元二十五年(1288),湖南苗族啸聚四望山,还尚未宣传起义,行省左承刘国杰即率大军把他们打散。二十七年贵州苗族三千余人,揭起反元旗帜,杀死官兵及大贪污官吏百人以上。
      消息传到湖南,湖南苗民响应,至元三十年,巴洞何世雄占澧州,泊崖洞田万顷、楠木洞孟再师占辰州。延佑二年,柳州瑶族亦揭起反元旗帜,六年,广东苗瑶龙郎庚,招兵买马,大肆活动,影响所及,如常德、澧州、沅陵、辰州一带瑶族,均遥为声援,至治二年,八番、顺元及静江、大理、威楚诸路苗瑶,一时蜂起。
      各路官兵,均惧迎敌(36)。元成宗皇帝为要“杨国威于域外,于大德四年(公元1300年)出兵攻打“八百媳妇国”(在今缅甸掸邦东部),大军经过黔中地区,“恃其威力,虐害百姓”。次年,苗瑶人民在宋隆漳的领导下,组织武装反抗,接着水东、水西、乌蒙等地苗族亦纷纷响应,结果被元朝派大兵镇压,两年战火,使千家万户的苗瑶人民家破人亡,流离失所(37)。
         公元一三六八年,明朝取代了元朝,而对于苗族人民的镇压,还是没有两样,从明太祖起,至明桂王止,可以举出以下例证:   在湖广方面,太祖洪武三年(1370年),讨慈利蛮覃垕连。五年征三十六洞散毛。景泰六年,征湖广苗蒙能,围攻龙里,怀化、铜鼓诸地,天顺五年,城步苗瑶僮起兵,攻横水、城溪、英逆、中平诸寨,大军深入苗疆,攻破几百余寨 ,焚毁三千家,斩首三千三百余人。
      正德七年,巡抚御史刘丙率兵深入,纵火烧山,苗人除死伤外,败退于天生崖、六龙山带,斩首八百九十余人。嘉靖二十年,平头苗人龙桑科率众造**大获其胜。   在贵州,洪武三十年(公元1397年),林宽率领所部进攻龙里。景泰元年,苗蛮越聚越多,在二十万以上,占领地区,东至沅州,南至武冈,北至播州……,宏至七年,都匀苗乜富架、长脚等起义,明朝行命邓瓒瓒提督征讨。
         在云南,洪武十四年(公元1381年)明廷命傅友德为征南将军,出征云南。十五年,占领中庆、武定、澂江三路……斩首六万余人(38)。   另在贵州、天顺三年(公元1459年)黔中苗族于把珠等起义失败后,有四千四百九十人被杀,五千五百个妇女被俘往他乡(39)万历年间明朝用兵平定播州土司扬应龙之乱时,许多苗族、仡佬族横遭屠杀,被迫逃走,战后幸存者仅“十之二”(40)。
      为了“开边”,明王朝在黔东和贵阳、安顺等地大量安屯设堡,强使许多苗族人民迁居。贵州苗族迁往云南的不少,如《邱北县志》第二册载该县“苗人二千余,明初由黔省迁入”。   清朝降临,清朝庭对苗族人民的歧视与压迫尤为深重,军事镇压也更为残酷,在经济上,在苗区安设屯田。
      强夺农民田地:在政治上,实行“改土归流”,设置流官;在军事上,到处建立营汛屯堡,苗族人民不服,抗暴,就坚决镇压。苗族历史上所暴发的三次大起义,即黔东南的雍黔起义,湘黔边的乾嘉起义,以张秀眉为首的咸同大起义,都发生在清朝统治时期。清政府对苗民较大的镇压与屠杀,至少有这么几次。
         清康熙年间,吴三桂坐阵西南,起兵反清。清廷为平定吴三桂叛乱,派平冠大将军贝子章等率兵三十余万,由川、黔、桂入滇,“血战相持者近两年,先后屠戮者百余万”,“兵之所至,辄屠其人,火其居,掠其子女”,造成“遍野榛荒,徙堪牧马”,“往来大路,桑麻久废,鸡犬无闻”的惨状(14)。
         清雍乾年间,包利、红银领导黔东南苗民起义,遭到清政府的残酷镇压。起义失败后,不少苗民被迫四处逃之,以致不少地方出现“有十去其五六或儿九都”(42)的荒凉局面,贵阳、安顺、黔西南操中部方言的苗族,多是在这段时间从黔东南迁逃去的。   清乾嘉年间,湘黔边苗族在石柳邓、石三保、吴八月等领导下,举行起义。
      清廷派大兵围剿。起义失败入后,湘西、黔东北的苗族不少逃入黔中、黔南等地,有的被作为俘虏押往北京,关入西山黑牢,服各种劳役,谓之“苗营”(在今门头村),清政府筑城将他们围住,仅留一供门出入,并派兵监守(43)。   清咸同年间,贵州苗族人民在张秀眉等领导下,举行大起义。
      这时清政府论正忙于对付震惊中外的太平天国起义,使咸同苗民起义得以维持二十余年。把太平天国起义镇压以后,清朝调集七省兵力,镇压咸同苗族起义,为时二十余年的“咸同大起义”失败后,贵州“上下游废田不下数万顷,流亡可复者仅十之二三……降苗所存户口较前不过十之三”(44)。
      “其民则逃亡转徙,百里无姻”(45)赤水、仁怀一带“数百里中皆成荆棘,出示川境招抚流亡之后,乃渐有耕作者”(46)。黔东南的苗族不愿坐以待毙,他们扶老携幼,肩挑着小孩,手捧蚕种,翻山越岭向黔西南迁徙。其中一部分经兴义转入云南文山地区,一部分经黔中南迁入安顺地区。
      滇东北的苗族,有的也在这时移入战乱后人少地荒的毕节、大方、黔西一带。   此外,清朝政府的苛虐赋敛,苛虐刑法,也使得苗族人民远徙他方的不少。“叙永、永宁仍为苗人故居,凡土著皆苗人,今皆窜居三谷”(47),他们“转徙不恒,为人雇役垦田,往往负租逃去”(48)。
      清律明确破规定:“凡土蛮瑶僮苗人……所犯系死罪,将本犯正法,一应家口父母弟子侄俱令迁徙,如系军流等罪,将本犯照例枷责,仍同家口父母史弟子侄一并迁徙”(49)。如此法律,也使得众多的苗族背井离乡。   值得指出的是,在清朝统治时期,苗族远迁至东南亚国家,越南分者琳心根据在越北自治和文县的调查,他认为越南的苗族大多数来自贵州省。
      他把苗族由中国进入越南的过程分为三个时期:十七世纪至十八世纪初(明未清初),贵州有80户苗族因反改土归流失败而迁入越南河江省同文县;十八世纪未一十九世纪初(清朝乾嘉时期)贵州苗族起义失败后,贵州、云南和广西的苗族分两路迁入越南的同文县,老街省北河县北河县和泰一苗自治县;十九世纪中叶,即太平天国起义期间,有一万多苗族从贵州、云南和广西迁入老街、河江、安沛和泰一苗自治区等地。
      苗族在老挝被称为“老松人”,他们大约于十九世纪初迁放老挝北部山区,法国学者杨沫丁认为苗族进入老挝的时间是1810─1820年之间。1850年,他们已经在琅勃拉邦扎住了根。有人认为,当时进入老挝的苗族有5万人。苗族迁入泰国的时间要晚一些,1894年,麦克锡在记叙他访问泰国北部山区的经历时写到:苗族“在8年前才越过湄公河”进入泰国境内。
      勒巴在1964年指出:“苗族在大约前五十年间直接从老挝,或由老挝经缅甸进入泰国”。1976年,格迪斯根据他在泰国北部的实地考察得出结论:苗族是在前100年间迁入泰国的(50)。   至此,苗族历史上的大迁徙运动基相结束,另东南亚苗族,1975年至1984年,由于印支局势的变化,他们中的一部分人成为无家可归的难民。
      在泰国政府和联合国的邦助下,将这批难民输送到第三国。苗族又从这条渠道迁移到西方国家。法国著名的苗族研究学者恩保羊先生,一九八六年在向云南社科院介绍国外苗族情况时,他说,美国是当时西方接受苗族最多的国家,其有6万多人;其次是法国,约6000多人;第三是法属圭亚那,有1300多人,加拿大、澳大利亚、德国和阿根廷等国也接受了几百人(51)。
      苗族及其先民这样长时期,大幅度、远距离的迁徙,不仅在中华民族中颇为突出,就在世界2000多个民族中,也极为罕见。

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