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古代教师特点相关问答

  • 问: 古代为什么管教师叫“先生”?

    答:师称呼的由来 老,古时对公卿大夫的尊称。《礼记 . 王制》:“属于天子之老二人。”《左传 . 昭公十三年》:“天子之老,请帅王赋。”这里的“老”均为上公、大夫。师,用于对教师的称呼源自唐代韩愈《师说》:“师者,所以传道授业解惑也。” 此后,就把“老”和“师”合称作为学生对教师的尊称。应该注意的是,“...

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  • 问: 古代的教师需要具备哪些素质

    答:古代学校叫私塾,有钱人请先生(教师)到家教书不上私塾。 既然是私塾当然是私人或集体开办的,一般是当地的有名望的开私塾,请先生必需是秀才,(秀才以上是举人。举人等于我国80年代的博士生,当然不会给你教书了。) 素质方面没什么要求,古代学的孔孟之道,一般读书人在没有重大利益冲突下,素质表现都不会太坏。 ...

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  • 问: 古代为什么管教师叫“先生”?

    答:韩愈的《师说》中有句很有名的话叫“闻道有先后,术业有专攻”,是解释什么是“师”的,翻译成现代文就是“知道道理有先后之分,每个人的专业方向是不同的,他们都是我们的老师”。“闻道有先后”,“先生”的总比“后生”早知道道理,所以“先生”就是老师的意思。(这里说一点就是中国的学校、老师是教学生做人的道理的,...

    答:“先生”这个称呼由来已久。 不过历史上各个时期,对“先生”这个称呼是针对不同对象的。《论语·为政》:“有酒食,先生馔。”注解说:“先生,父兄也。”意思是有酒肴,就孝敬了父兄。《孟子》:“先生何为出此言也。”这一“先生”是指长辈而有学问的人。 到了战国时代,《国策》:“先生坐,何至于此。”均是称呼有德...

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  • 问: 古代教师别称有哪些?

    答:古代教师别称有以下这些: 师:历朝对教师的约称。老师:宋元时期对“小学”教师的别称。师父、师傅:对教师的尊称。师资:先秦及后来历代对教师的别称。外傅:对教师的特称。博士 :经学教师称为“博士”。教授:原为学官称谓,自宋代开始在宗学、律学、医学、武学科目设“教授”以传授 学业。讲师:讲授武事或讲解经籍...

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  • 问: “教师”在古代都有哪些称呼?

    答:“师氏”简称“师”,是周时掌管辅 导王室、教育贵族子弟及朝仪得失之事 的官,也是国学中的教师。“父师”是 退休的大夫,“少师”是退休的士。他 们在致仕之后,一般会在乡学中担任教 师。东汉经学家郑玄为《仪礼•乡饮酒 礼》作注时说:“古者年七十而致仕, 老于乡里。大夫名曰父师,士名曰少师,而教学焉。” ...

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  • 问: 古代的教师被称呼为什么

    答:“老师”一词是对在学校中从教者的称谓,“传道、授业、解惑”是其基本职责。“老师”最初指年老资深的学者或传授学术的人,如《史记·孟子荀卿列传》:“齐襄王时,而荀卿最为老师。”后来,人们把教学生的人也称为“老师”,如金代元好问《示侄孙伯安》:“伯安入小学,颖悟非凡儿,属句有夙性,说字惊老师。”明清以来,...

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  • 问: 关于古代教师和学官的问题

    答:【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒,相当于现在的大学校长。唐代的韩愈、明代的崔铣(《记王忠肃公翱事》的作者)都曾任过国子监祭酒。 【博士】古为官名,现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。《三国志...

    答:由于学校名称的繁杂,受教育的对象不同,在我国古代的各个不同历史时期,对教师的称谓不尽相同。 夫子 《始语·子张》:“夫子焉不学,而亦何常师之有!”起先孔子的门徒尊称孔子为夫子,后来夫子成为对教师的尊称。 师 泛指老师、教师。韩愈《师说》:“师者,所以传道授业解惑也。” 师傅 老师的通称。《谷梁传·昭...

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  • 问: 秀才的结局通常是当教书先生吗?

    答:秀才可干的行业不少 教师是一种 也有给官员做幕僚或师爷的

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  • 问: 古代教师节的来历?

    答:公历9月10日,是我国的教师节。 我国历史上曾建立过教师节。1931年,教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大学集会,发表要求“改善教师待遇,保障教师工作和增进教师修养”的宣言,并议定6月6日为教师节,也称双六节。不久,国民党政府先是同意6月6日为教师节,后又将教师节改为8月27日(孔子生日)。 建国后...

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  • 问: 古代教师别称有哪些?

    答:古代教师别称有以下这些: 师:历朝对教师的约称。老师:宋元时期对“小学”教师的别称。师父、师傅:对教师的尊称。师资:先秦及后来历代对教师的别称。外傅:对教师的特称。博士 :经学教师称为“博士”。教授:原为学官称谓,自宋代开始在宗学、律学、医学、武学科目设“教授”以传授 学业。讲师:讲授武事或讲解经籍...

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  • 问: 古代神话有什么特?

    答:古代神话以其广博精深的意蕴,生动活泼的表现力,为后世文学奠定了基础。神话除了被后人直接载录之外,还为各类文学作品提供素材。在先秦散文中,《庄子》一书以“意出尘外,怪生笔端”、“缥缈奇变”著称,《庄子》说理的精妙和文风的恣肆,在很大程度上得益于神话。如《逍遥游》之鲲鹏变化,《应帝王》之“凿破混沌”,这...

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