它与健康、亚健康三者能画等号吗？其实，关于“未病”一词，在我国古代浩如烟海的典籍中各有所指，其内涵和外延十分丰富。理解起来，主要包括以下三层含义：首先，“未病”为“无病”，即机体尚未产生病理信息的健康人，也就是没有任何疾病的健康状态。其次，“未病”为病而未发，即健康到疾病发生的中间状态。
  此时机体内已有潜在的病理信息，但尚未有任何临床表现的状态，也就是说病理信息的发展仍处于“潜伏”时期，还没有达到“显化”程度。再次，“未病”能理解为已病而未传。根据疾病传变规律及器官相关法则，身体某一器官已有病，会影响到其他器官并使之生病，中医学中典型的例子就是“肝可传脾，当先实脾”以防之。
  一、亚健康是“未病”的一种重要表现形式中医学对亚健康的认识起源较早,古代医贤早就认定医学的目的首先是“消患于未兆”“济羸劣以获安”（《素问•序》），其次才是治病。这里所谓的“未兆”，即未有显著疾病征兆之时;所谓“羸劣”，即虚损或不太健康，但不必须是有病，而这些，正是人们所说的亚健康状态。
  任何疾病的发生都是从未病到已病，从未成形到已成形。按照现代医学的说法，就是任何一个器质性的病变都是从非器质性的阶段发展而来。在非器质性的阶段治疗是比较容易的，而一旦进人器质性的阶段，治疗就困难多了。因此，为医者不但要善于治病更要善于防病。因此，预防疾病比治疗疾病更为重要，经济实惠、安全有效，体现以人为本。
  中医“治未病”思想主要体现在干预亚健康上，一方面，通过养神健体，使机体恢复健康状态，提倡健康的生活方式，规避不健康的生活方式；另一方面，能对亚健康早期干预，应用中医适宜技术如针灸、按摩等养生保健和治疗方法，以阻止亚健康向疾病转变。二、心神失养、气虚肝郁是亚健康的核心病机中医学的精髓是“辨证论治”，运用这种方法，能较好地解决现代医学对亚健康治疗的困惑。
  因为，亚健康是一种综合的表现，中医通过辨证论治能从整体角度解决亚健康的一系列心身失衡问题。在亚健康纷繁复杂的症状中，“心神失养、气虚肝郁”是其核心病机，抓住这个主要矛盾就能得出治疗大法。