“沐浴”就是“淖发洗身”，而屈原《渔父》中更有“新沐者必弹冠，新浴者必 振衣，安能以身之察祭，受物之汶汶者?”那什么是“弹冠”、“振衣”呢？就是擦一 下帽子，抖擞一下衣服。为什么这么做呢？就是为了不受物之汶汶。这样看来“沐 浴”不但有净身意，还有净心意。正是因此，沐浴才能和斋戒放在一起。 《法苑珠林》卷一〇一：“西云头陀，此云抖擞，能行此法，即能抖擞烦恼，去 离贪著，如衣抖擞，能去灰尘。” 可“抖擞”是什么意思？抖擞也是由此譬喻得名的，喻意为净心。“抖擞精神” 就是收拾一下心情，重新来过。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，即是用的 此意。
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