沐浴的本义就是洗澡,与今义相同。用古代话来说就是濯发洗身。《周礼·天官·宫人》：“宫人掌王之六寝之修,为其井匽,除其不蠲,去其恶臭,共王之沐浴。” 唐 白居易 《沐浴》诗：“经年不沐浴,尘垢满肌肤。” 清-戴名世 《杨刘二王合传》：“乃沐浴焚香,撰上烈皇帝表。
” 梁启超 《读日本书目志书后》：“积池水而不易,则臭腐兴；身面不沐浴,则垢秽盈。”
至于沐浴清化中的沐浴,是其比喻义。
其比喻义有二：一是蒙受；受润泽。《史记·乐书》：“沐浴膏泽而歌咏勤苦,非大德谁能如斯!” 唐 柳宗元 《为京兆府请复尊号表》：“沐浴鸿泽者,敢怀晷刻之安；捧戴皇恩者,不知寝食之适。
” 清 方文 《送陈旻昭御史征兵广西》诗：“雕题黑齿虽蛮族,沐浴皇恩三百载。”《辛亥革命前十年间时论选集·新广东》：“且夫满洲今日,沐浴汉人之文化者,盖已久矣。”沐浴清化中沐浴即此义。
二是比喻沉浸在某种环境中。汉 王充 《论衡·累害》：“夫小人性患耻者也,含邪而生,怀伪而游,沐浴累害之中,何招召之有!” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五：“使 荆公 得从 濂溪 ,沐浴於光风霁月之中,以消释其偏蔽。
” 叶圣陶 《倪焕之》十：“在这一片锣鼓声中,全镇的人把所有的一切完全忘掉了,他们只觉得好像沐浴在快乐的海里。”。
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