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贾谊的代表作《鵩鸟赋》、《吊屈原赋》，淮南小山的《招隐士》，形式上近似楚辞，所以被称为骚体赋。它们是汉赋的萌芽。
赋，本来是诗歌的一种铺陈直言的手法。作为文体之一的赋，是在汉代形成的一种讲究文采和声调、介于诗和散文之间的文体。赋的主要特点在于铺陈事物。描写的部分总是用华丽的词采写得淋漓尽致，极尽铺叙夸张之能事结尾的部分则往往发一点议论，以寄托讽喻之意。
汉赋有小赋和大赋之分。小赋多是抒情之作，是东汉中叶才兴起的，数量也不多大赋最兴盛，内容多是描写宫殿苑囿（古代帝王和贵族畜养禽兽、种植林木的地方）的华丽、京城的繁华，借以夸耀汉帝国的声威，歌颂皇帝的功德，只在结尾才添加几句讽谏规劝的话。它的兴盛，和西汉的经济繁荣、国力强大、以及统治者穷奢极欲的豪华生活有密切关系。
汉代四百余年，赋的写作风靡一时，名家辈出。重要的赋家，前期有贾谊、淮南小山，枚乘等中期有司马相如、东方朔、王褒、扬雄、班固等后期有张衡、赵壹、蔡邕等。
汉赋正式形成的第一篇作品是枚乘的《七发》。枚乘（一前140），字叔，淮阴（今江苏）人。做过吴王刘濞、梁孝王刘武的文学侍从。《七发》是“说七件事以启发太子”。
全文八段，第一段序曲写吴客探问楚太子的病，认为太子的病是因为享乐过度才引起的，应该从思想上来治疗。以下七段写吴客用七件事来启发太子，二至七段铺陈描绘音乐、饮食、车马、游玩、田猎、观涛等六种无止境的享乐。最后一段写吴客将要为太子请有道之士，让他们“论天下之精微（精湛微妙的道理），理万物之是非”，太子听了吴客的话，精神振作，出了一身大汗，病就好了。这篇赋的讽喻很鲜明，它反映了当时贵族生活的骄奢淫逸，并批评了这种腐朽享乐的生活方式。
作者认为养尊处优的腐朽生活，本身就是病，这种病靠药石针灸治不了，只有圣贤的“要言妙道”才能根治，这是很高明的思想。同时，《七发》的形式对后来的辞赋也有较大的影响，它奠定了新体赋的形式，开创了赋中的一个专体一一“七”体，促进了汉服的发展。