我们经常说的成语“十恶不赦”有它的渊源，它的形成，要从我国的法律制度来看。 魏晋南北朝时期，历代都进行了法律法典的编纂，而在这些法律法典中，比较有影响的有魏时的《魏律》，北朝时的《齐律》，而后来据说的“十恶”最早也就出现在《齐律》中，当时称为“重罪十条”。
“重罪十条”把这十条罪行称为“十恶”，并且规定绝不赦免，到了隋唐就正式形成了“十恶不赦”的说法，所以说隋唐“十恶不赦”其实原来是出自于《齐律》的“重罪十条”。它的主要内容有： 一、谋反，这历来都被视为十恶之首。 二、谋大逆。
指毁坏皇家的宗庙、陵寝、宫殿的行为。 三、谋叛。谋叛是指叛逃到其它敌对国家。 四、恶逆。指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲。 五、不道。无道。 六、大不敬。偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，伪造御用药品以及误犯食禁。
七、不孝。指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。祖、父辈死后亡匿不举哀，丧期嫁娶作乐。 八、不睦。 九、不义。指殴打、杀死长官(一般指州县长官)，丈夫死后不举哀并作乐改嫁等。 十、内乱。指与祖父、父亲的妾通奸。
“十恶不赦”自从《齐律》出现这些条款后一直沿用到宋元明清。 。
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魏晋南北朝时期，历代都进行了法律法典的编纂，而在这些法律法典中，比较有影响的有魏时的《魏律》，北朝时的《齐律》，而后来据说的“十恶”最早也就出现在《齐律》中，当时称为“重罪十条”。 “重罪十条”把这十条罪行称为“十恶”，并且规定绝不赦免，到了隋唐就正式形成了“十恶不赦”的说法，所以说隋唐“十恶不赦”其实原来是出自于《齐律》的“重罪十条”。
它的主要内容有： 一、谋反，这历来都被视为十恶之首。 二、谋大逆。指毁坏皇家的宗庙、陵寝、宫殿的行为。 三、谋叛。谋叛是指叛逃到其它敌对国家。 四、恶逆。指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲。 五、不道。
无道。 六、大不敬。偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，伪造御用药品以及误犯食禁。 七、不孝。指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。祖、父辈死后亡匿不举哀，丧期嫁娶作乐。 八、不睦。 九、不义。指殴打、杀死长官(一般指州县长官)，丈夫死后不举哀并作乐改嫁等。
十、内乱。指与祖父、父亲的妾通奸。 “十恶不赦”自从《齐律》出现这些条款后一直沿用到宋元明清。 。
我国封建社会的统治者，为了维护自己的专制统治，在法律上规定了许多罪名，如：十恶、七杀、六脏、巫蛊、奸党等。其中，十恶的罪名最重，处罚极其严厉，故有“十恶不赦”之说。在一般赦兔的情况下，对犯有十恶罪的人也绝不原谅、减罪，即使是统治集团内部的人，包括皇亲国戚、功臣猛将，犯了十恶之罪，都不会被赦免。
像汉朝的开国元勋韩信，就是被冠以十恶罪之首——谋反罪，而被吕后所杀；唐明皇李隆基也用此罪逼杀太子。 十恶的罪名是从秦汉起逐渐形成的。隋朝的《开皇律》就在北齐刑制上加以改动，创设了十恶名称，这就是后来的十恶。 十恶指哪些罪呢？按唐律注释，十恶的内容是： 谋反，“谓谋危社稷”，即图谋推翻封建王朝的统治。
谋大逆，“谓谋毁宗庙、山陵及宫殿”，即图谋毁坏皇帝家庙、祖墓及宫殿。 谋叛，“谓谋背国从伪”，明、清律改为“谓谋本国，潜从他国”，即图谋背叛国家。 恶逆，“谓殴及谋杀祖父母、父母，杀伯叔父母、姑、兄、姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母者”。
不道，指灭绝人道，如杀死一家三口，而被杀者都不是应当判死刑的；或用肢解的手段杀人；或用鸩毒的方法，企图使人中毒致死。 大不敬，指对帝王不尊敬的言行，如盗取帝王祭祀用的物品或帝王日常穿戴的物品；盗取或伪造皇帝的玺印；为帝王建造的车船不牢固；咒骂帝王；无理对待帝王派遣的使者；为帝王配制药物有误；为帝王做饭菜误犯食禁。
不孝，指对直系尊亲属有忤言逆行，如控告或咒骂祖父母、父母、祖父母、父母在世时分居后不予供养；在父母丧时嫁娶作乐，脱去丧服，改着吉服；闻祖父母、父母丧，匿不举哀；诈称祖父母、父母死亡。 不睦，即谋杀或出卖五服之内的某些亲属，殴打或控告丈夫及某些五服之内的尊长、亲属。
不义，“谓杀本属府主、刺史、县令、见援业师；吏卒杀本部五品以上官长；及闻夫丧，匿不举哀，若作乐，释服从吉，及改嫁”。 内乱，即强奸五服以内某些亲属，以及父亲、祖父的小老婆；或与父亲、祖父的小老婆通奸等。 从上述十恶的内容可以看出，十恶主要是维持封建皇帝的专制统治和君臣、父子、尊卑、上下的封建伦理关系。
历朝封建统治者，对犯了十恶罪的人，规定的刑罚都十分严酷。唐律规定，犯十恶者均处以死刑和流放等重刑，不得请求特别审议、金钱赎罪或减刑。唐似后的王朝对十恶规定的刑罚又大大加重，如明代，对谋反、谋大逆等行为，视为“罪大恶极”，一律采取重罪加重的原则处理。
按唐律犯上述罪者，本人不论为首还是协从，都处斩刑；儿子16岁以上的处绞刑；祖、孙、兄弟、伯叔父、兄弟之子，可以不死。明律则不仅犯罪本人不分首从均凌迟处死，而且其亲族凡年满16岁以上的男子，一律按最重刑罚处理，一个案子往往株连数十人。明律还扩大了十恶罪的范围，凡部民杀死本管知县、知府、知州；军士杀死本管百户、千户、指挥；学生杀死授业老师，也称为十恶，处以极刑。
清律沿袭明律，仍以十恶为基本内容。清律把“谋反”，尤其是人民的反抗斗争，污蔑为“其恶已极，其罪至大”、“法不容宽”的罪行，一律加以重惩，或斩或绞，即使从犯也要被发配到边远荒僻的地方充军。
答：“十恶不赦”这个成语是形容一个人罪大恶极，不可饶恕，但是在今天，“十恶不赦”中的“十恶”并非实指，而是泛指重大的罪行，也就是说，“十恶不赦”到底有哪“十恶”， ...详情>>
