为什么说“垂钓”的真谛不在于钓?
为什么说“垂钓”的真谛不在于钓,而在于山水之间?
垂钓源于原始社会的渔猎,长期以来是人类的谋生手段之一。垂 钓俗称“钓鱼”,是体育、娱乐活动之一,是用钓竿、鱼钩、渔线等工具, 从江、河、湖、海及水库中获取鱼类的一种活动。它分淡水钓和海水钓 两大类。淡水钓的技法有沉底钓、流水钓、中层钓等。海水钓又分为 岸钓和船钓两种。
因经常活动于空气清新、风景秀丽的海滨、湖畔或 江河边,可陶冶身心,有益于健康。垂钓源远流长。历代都出现过不少以垂钓为题材的诗、词、歌、赋。画家们则挥五色彩笔作各种名目的“垂钓图”,戏剧中也常穿插有 垂钓的情节,甚至出现了与之相关联的酒令——钓鳖令。
宋代章渊 《稿简赘笔•酒令》记述了这一游戏:“钓鳖竿,堂上五尺,庭前七尺,红 丝线系之。石盘盛诸鱼四十品,逐一作牌子刻鱼名,各有诗于牌上,或 一钓连二事物,录事释其一,以行劝罚。”这里说得极清楚,这副长竿, 总共达一丈二尺,上系红色丝线,庭前置一石盘,盘中放鱼40条,鱼是 用木制的牌子,上书鱼名,每盘之上有诗句,估计也有赏罚饮酒之词。
以垂钓为游戏的人们,大约都有一个共同点,正所谓“醉”翁之意 不在酒,在乎山水之间也。垂钓者的目的主要不在于品尝盘中的鱼 香,而在于垂钓时的心理满足,或者可以这样说:喜悦和兴趣寓于盼望 之中。这类人可谓是“真钓”。时代的变迁,古今在许多方面有着天壤 之别,但这些“真钓”者的形象是不变的。
这些人静静地或坐或立在水 滨,不言不闹。今天,爱好垂钓的人越来越多,不但遍及全国,而且与世界其他国 家的钓鱼协会进行广泛接触,交流技术,举行比赛,使得数千年的垂钓 游戏焕发了青春。
答:答案 是:在谈生意。详情>>
答:简单点说,在跑道上举行的比赛叫做径赛,不在跑道上举行的比赛叫做田赛。详情>>
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