恋尸癖的意识原型是什么？

由于视人的价值为物的价值，他必定贱视生命与情感，把时间和精力多用于利益算计上。 天长日久，怜悯之心衰退，日益感受不到美和欢乐；于是尸体与粪便也变得无所谓。而当他已麻木不仁的时候，死亡与毁灭因其对枯燥、单调、压抑的替代和破坏，反倒会成为一种诱人的刺激，从而使他真正地“迷恋”于此。在这里发现：恋尸者的内心其实是缺乏满足和快乐的——毋宁说多数恋尸者的精神世界犹若沉闷乏味、肮脏可怕的地狱，他就生存在这地狱...

由于视人的价值为物的价值，他必定贱视生命与情感，把时间和精力多用于利益算计上。 天长日久，怜悯之心衰退，日益感受不到美和欢乐；于是尸体与粪便也变得无所谓。而当他已麻木不仁的时候，死亡与毁灭因其对枯燥、单调、压抑的替代和破坏，反倒会成为一种诱人的刺激，从而使他真正地“迷恋”于此。在这里发现：恋尸者的内心其实是缺乏满足和快乐的——毋宁说多数恋尸者的精神世界犹若沉闷乏味、肮脏可怕的地狱，他就生存在这地狱内。只是由于占有着许多物品及忙着追逐各种利益，他不自知而已。恋尸癖患者常有一下心理：（1）这一异常心理的形成有的与性挫折有关，有的则缺少正常性欲发泄途径。而且只要有第一次并获得快感体验，就会一发不可收拾，难以自控。在患者身上似乎还存在着某种需要，想表明自己对受害者的绝对统治。（2）对异性的强烈愤怒、强烈热情或某种惧怕，在精神上受到某些剧烈刺激的情况下，多种因素交互作用也是恋尸癖发生的心理原因。（3）低智低能的精神缺陷者在某种条件下，也易于发生这一异常心理。（4）在某些不良心理背景下经常与尸体接触，对于这一异常心理的形成往往有一定的诱发作用。对于这种病态的预防与矫正：（1）主要是提高公民心理素质，改善生活环境条件，加强婚姻家庭道德和性道德教育。（2）除了必要的法律处理外，应有针对性地施行心理治疗和行为矫正。