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恋尸癖-关于恋尸的伦理思考是什么?

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    2015-12-04 23:09:50
  •   恋尸者把世界看成机械的物质,把人的价值视为物的价值,这种态度导致他认为:可见的、可占有的东西是重要的,而诸如情感、情绪、体验是无所谓的,因为它们不能成为财富被占有。对恋尸的反对,使我们重新看待这个世界,不仅仅是物质、材料,还有形而上的情感、意义等,后者对人而言甚至更重要。
      恋尸者对功利目标的强调,对过程的不重视促使我们发现了其反面我们不应当把自身当作实现未来的工具,不应使今天成为达到明天的手段。我们不应为了所谓的理想而违背人性压抑自己的兴趣和需要,我们不应为了一种可把握的稳妥的生活而放弃自由。我们会让自己循天性自由发展,活在今天、当下,时时刻刻、实实在在地享受生活的欢乐。
      而由于自己的行动是本于自己的兴趣,是自己内在的深刻需要,我们反而能真正找到最适宜发展之路,成为上天要我们最好成为的那种人才。在一些较为精深的宗教哲学理论中,我们也可以看到对与“恋尸”有染的思想和思维方式的否定。例如基督教中,认为人不能凭借善行得救,做足够的好事并不足以保证人死后升入天堂。
      这里该如何理解呢?从反对恋尸心理的角度,可以这样认为:如果人把“善行”——做好事当作自私自利的手段,归根结底他的心仍不是由衷地愿帮助别人,仍然无爱,那么,他也只能停留于较低的精神境界。只有发自信仰、发自真心无条件地“爱”,而非把善行当作自己实现“上天堂”之目的的工具,才能得到拯救。
      借用泰戈尔的一句诗:“那想做好人的,在门外敲着门;那爱人的,看见门敞开着哩。”恋尸癖属于性变态的范围,此种病人矫正困难,环境影响和教育措施对这类人往往收效不大。生活病例编辑⑴河北唐山一退休教师与妻子尸体同床共枕长达8年“8年里,我们看不到她的任何生活痕迹。
      ”河北理工学院女教授宋实的一位邻居说,“1995年10月之后,她的衣服、被褥再也没在院子里晾晒过。”但宋家依然保留着订鲜牛奶的习惯。“她身体虚弱,要静养,靠流食维持生命。”教授的老伴、同在河北理工学院任教的谢玉臣这样回答。宋实与谢玉臣居住在唐山市卫国里矿院平房1排3号西屋。
      房间的窗户一直紧闭,前后窗帘将房间与世隔绝。谢玉臣出门时总不忘锁门。然而,一种难以形容的味道,却会在某个中午或黄昏飘入邻家院落。“你们不能进来!吵着她谁负责?!”每当有人要探望宋教授时,谢玉臣都会严辞拒绝。他平时是个和蔼而健谈的大学教师,但到了这个时候,脸上就会露出一丝恐怖的气氛。
      生于1934年的宋实在冶金学上颇有造诣。她失踪之前,属于河北省省管专家。女教授的生死疑团甚至引起了河北省委组织部的重视。面对省里来的干部,谢玉臣同样拒之门外。现年64岁的谢玉臣也曾数次拒绝当地公安机关的查询。“我们曾经化装成修水表的工人,进入这间古怪的屋子。
      ”一位警官说,“但床已经被布帘子围了起来,谢玉臣叫嚷着,把我们拉了出去。他也是有影响的知识分子,我们不好采用强制手段。”悬疑一直持续了8年,包括对谢家的孩子。“最后一次见到母亲是在1995年8月。”宋实的大儿子说,“此后,父亲一直拒绝我们与母亲会面。
      ”破解疑案:唐山警方提供的现场照片展示了触目惊心的揭秘时刻。第一张:谢玉臣的双人床上,一个人形物体东西向平躺,上面蒙着蓝白格被单;第二张:被单被揭开,白色的毛头纸裹着这个物体,人形更为明显;第三张:毛头纸揭开了,一具干尸裸露在床上。那是一具褐黄色的的尸体,头发仍在,眼部、口腔已完全溃烂。
      “藏尸体的屋子里非常暗,进去后看到床上好像躺着一个人。”唐山市公安局副局长于存说,“当我把被单和毛头纸掀开之后,尸体的脚慢慢露了出来,摸上去还有些弹性。死者就是失踪多年的宋实。”今年10月末,在接到河北省委政法委领导对一篇《女教授8年生死之谜》报道的批示后,唐山警方开始行动。
      “11月1日凌晨1时左右,我们绕到后窗前,想从这里进入。”于存说,“但铁窗非常结实,里面挂着帘子,上着还绑着铁锁链。在这里,我们徘徊了1个多小时之后回去了。”于存称,为稳妥起见,办案人员把暗访改为明查。11月1日下午,他们带好搜查证,敲开了谢玉臣的房门。
      怪味随着案件的告破弥漫开来。“那种味道就像腊肉长霉之后发出来的,”路南公安分局刑警大队队长蒋建军说,“窗户打开后甚至飘到了20米外的胡同口。”神秘笔记:与照片同样让人过目不忘的,是谢玉臣亲笔写下的那些文字。它们被密密麻麻地记在16开、400字一页的稿纸上,共有上千页之多。
      记录很细致,甚至细到宋实身体状况变化的每一分钟。大约从1995年年初开始,直到宋教授去世后相当长一段时间———1995年8月27日16∶30,玉堂穴痒;1995年9月20日17∶35,咳痰吐;1995年10月28日7∶00,已经呈现活死人状……1995年10月28日14∶00,全身变凉……1995年11月1日12∶05,体弱而全身凉,无肺呼吸;14∶40,右手脉搏动,心脏未完;15∶48,介绍到活死人(原文如此)……文字以外,还有很多奇怪的符号。
      “目前我们还不清楚这些到底意味什么。”蒋建军说。而当问到谢玉臣时,这个老人只有一句话,“就是对老伴身体变化的记录。”冒领工资?科研?难舍之爱?案破当天,唐山警方带走了谢玉臣。现在,他被羁押在唐山第二看守所,最直接的理由是:在宋实去世后,疑犯从1995年到2000年持续5年冒领她的工资近10万元。
      “我没有诈骗,”穿着印有“二看”字样坎肩的谢玉臣说,“如果我不去领宋老师的工资,你们就都明白她去世了,会带走她的尸体。这些钱我一分都没有用,包括儿子买房的时候。”对于藏尸8年的动机,谢玉臣始终认定是“为了科学研究”。“我知道有这方面的先例,”老人说,“河北香河县有个姓周的老太太,在家里面过世了。
      她的尸体在自然状态下保存得很好,被称为‘香河肉身’,引来很多人参观、研究。”谢玉臣描述,宋教授去世后有很多不同常人的地方。“她呼吸停止之后,微弱的脉搏持续跳动了10天时间。而当她的脉搏停止之后,身上是软软的,关节也都是能活动的,不像别人那样死了很快就硬。
      ”据侦破此案的一位警官说,谢玉臣家中有大量医学书籍,其中很多是关于人体研究的。“我保存尸体是希望对国家有所贡献。”谢玉臣说,“所以,即使这种行为是违法的,我也不后悔。”谢玉臣1964年从原中南冶金学院毕业后,被分配到河北理工学院任教。当时,这所学校的名字是唐山矿冶学院。
      1976年大地震时,谢的前妻死于劫难,留下了他时年3岁的儿子。也正因为这场劫难,宋实与谢玉臣相识并结婚。宋教授在此前曾经离婚,因支援灾区,从东北工学院调入河北冶金学院,当时也携有一子。“我和宋老师的感情很好。”谢玉臣说,“她调到学校后不久,就接了一个重大课题并担任负责人。
      那时候她忙得一塌糊涂,我承担了所有家务。而当我的教学任务比较重时,她也会不辞辛劳地帮助我。”有一件事情很让知情者感动。1988年,宋实到东北讲学时,因突发脑溢血做了开颅手术。谢玉臣在沈阳护理她3个多月,在小凳子上度过了一个个夜晚。此后,宋实的身体渐渐衰弱下去,有时候大便要解几个小时,谢玉臣就守在她身边,用手一点点抠出干燥的粪便。
      “在宋老师刚去世的时候,我难以接受这个现实。每天早晨摸到她的脚的时候,我的眼泪就止不住流下来。”谢玉臣说,“保藏她的遗体,最初确实带着感情的色彩。”但唐山市警方一位办案人员说,谢玉臣藏尸8年的动机还有待进一步分析,这也是他们在预审中需要突破的重要环节。
      “谢玉臣的这种情况非常符合恋尸癖的特征。”中国人民公安大学犯罪心理学专家李玫瑾教授认为,恋尸癖的特征是不畏惧尸体,觉得尸体有一种静谧的、安详的美。然后,慢慢表现为一种迷恋尸体、离不开尸体的倾向。但追溯上去,迷恋尸体还是因为对死者有感情。一位熟悉谢玉臣的人认为,“他是练气功走火入魔了。
      大约10年前,谢玉臣就开始接触各种气功。他希望以‘发功’来保持尸体不朽。”不朽之谜:按照医学常识,人死后如果没有经过特殊处理,遗体很快会腐烂。但宋实的遗体为什么会8年不朽呢?“8年里,我始终没有用药物维持她的遗体。”谢玉臣说,“无论是化学的,还是中草药。
      ”这位与妻子尸体同床的老人介绍,妻子的脉搏停跳后,身上的皮逐渐脱落。脱皮时散发着异味,有液体同时渗出。于是他用纸给她擦拭身体。随着时间的推移,擦拭的周期越来越长。最后大约一年才擦一次。擦拭中施加外力,“宋实”还能坐起来。“我从来没有怕过,”谢玉臣说,“因为我从未做过对不起她的事情。
      ”一位刑侦专家分析说,尸体能保存8年不朽,主要有这样几点原因:其一,由于宋实去世前身体很虚弱,十几天不能进食,所以排空了肠胃里的大部分食物。这样细菌相对减少,而细菌是导致尸体腐烂的因素。其二,宋实去世是在10月末,此时北方的气温较低,宋实居住的房间又被封闭,阴凉的自然条件会让尸体晾干。
      其三,当有体液渗出时,谢玉臣及时擦干,防止了尸体进一步腐化。其四,谢玉臣经常点熏蚊草药,杀灭了屋里的飞虫和部分细菌。谢玉臣说他不在乎别人的看法。“我的价值观和你们不同。”这位现已远近闻名的老人说,“现在8年已经过去,最初的那些压力更渐渐淡化了。
      ”⑵其中一个典型个案是28岁的程某,吉普车司机,已婚,发案时儿子3岁,父母皆为国家干部。性格内向,平日被认为忠厚老实,他工作积极负责,热心踏实,车辆保养得好,行车13万公里无事故,是多次受到领导表扬的“好司机”。被捕后交代:在青春期就对妇女四肢有强烈欲望。
      认为拦路强奸承担风险太大,转向扒坟奸尸。从1984年3月至1985年3月,一年内扒坟5起,因女尸多已腐烂,他转而把对方四肢锯下,刮肉留骨,埋在自己的车库里,想女人时通过观赏女尸的衣服、骨头获得性满足。第五次扒坟时被现场抓获,破案后从其驾驶的吉普车车库内和家中,共提取女性的衣物40余件,人体骨骼100余块。
      心理学家分析:程某属于性心理变态中的混合交叉型,有恋尸癖、恋物癖、施虐色情等各种典型表现兼而有之。他有年轻美貌的妻子,但性生活冷漠,遂以怪癖的行为方宣泄满足其性欲。⑶还有一起罕见的女性恋尸癖,23岁,某火葬场女防腐实习员。1982年当其对一名33岁的男性尸体进行性玩弄时被发现,判处徒刑。
      她交代曾和40具以上尸体有过性接触。她在留给尸体的一封信中说:“我写这封信是为了安慰我那破碎的心。如果你读了这封信后,请不要恨我。我曾爱过你,我笑,我爱,我有错,我把一切都告诉了你。请你记住过去的我,而不是现在的我。”(转自《人类性学基础》)。
      

    我***

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