应该是有个传说才叫六渡桥的
因为有六个渡口所以叫六渡桥
要渡6次才行,才能渡过去.
纠结
纠结 看看看啊
要渡6次才可以的,才能渡过去.
应该有个美丽的传说！
纠结 看看看啊
今天的六渡桥是三民路一带以前的地名，三民路虽是1928年就有
因为有一对恋人，在这桥上走了六次才成就了夫妻，所以叫六渡桥。
六渡桥是因附近的六度庵而得名。六度一词本身就是佛家语，按“六度”即六波罗密，是“度彼岸”的意思。
对于“六渡桥”最早的记载，是在清道光二年即1822年范锴所著的《汉口丛谈》一书，书内对当时汉口“坊市街衢”，“大略纪之”。在书的一首《汉口竹枝词》中写到：“妾似垂丝牵不断，郎如飞絮任斜飘，人都说是伤心树，怕上春风六度桥”。此“度”虽非彼“渡”，但这里六度桥就是现在六渡桥的前身。
先前有传说，六渡桥是因原来玉带河上渡桥得名，或曰此处有六渡桥供路人河上行走而得名。
在《汉口丛谈》中对于玉带河有这样一段描述：“河上木桥横跨，或相距里许，或半里许，在在有之。”书内所列桥名多达30。
这些桥名有的是吉利一类的，如多福桥、万寿桥；有的是风景一类的，如卧龙桥、飞虹桥；有的是姓氏类的，如赵家桥、燕家桥，等等。这些桥望文生义，不难理解。
但有的却是含有宗教意义的庙名一类的，如因玉皇阁（今利济路中段）而得名的玉皇桥，因宝林庵得名的宝林桥，六度桥也是因附近的六度庵而得名。
六度庵庵名，在清道光三十年（1850年）刊印的叶调元《汉口竹枝词》“灾异”卷中也出现过，叶调元在一首诗中自注：“自上堤自在庵至下堤六度庵、会馆约十余所，雕墙好宇，悉付风涛，神像落水，以绳系之。”加上六度一词本身就是佛家语，按“六度”即六波罗密，是“度彼岸”的意思。
因此，六度桥因庵而非桥得名应是确信无疑。
今天的六渡桥是三民路一带以前的地名，三民路虽是1928年就有，即使到了40年代，人们在习惯上仍用六渡桥为地名，由于六渡桥三字仅凭口传，不见正式文字，因此在收信与发信中“六渡”二字曾有不同的同音字的写法，“度”本是多意字，如要表达“过”意，在古文中与“渡”通用。
“六渡”二字，经长期使用才固定下来。
六渡桥因为位于汉口中山大道繁华商业街道，也因为历史悠久，商业茂盛，老城区市民众多，已经成为老汉口的代名词。
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答：外白渡桥已经有100年历史了。 前几天看来08月15日的《 新闻晚报》说，最新一项科研成果较为精准地“算”出：已百岁“高龄”的外白渡桥，若善加看护的话，至少还能...详情>>
