宏观(marco-)，所指的是事物间普遍存在着的联系，相互间的影响与作用。与微观相反，主要研究或表明事物间大的联系。简单来说，宏观与微观的关系就是大与小的关系。
同是研究或作为物质世界的一种表述方法，微观是朝着物质内在的、细小的方面去研究和探索--比如研究分子、原子、质子、电子、夸克等微观离子；
宏观则是朝着物质间外在的、大的影响和相互作用上去研究和探索--比如星系、星云、宇宙等。
在这个意义上没听过中观。
倒是在宗教里有中观
梵文中，Madhyamaka，是形容词madhya（中、中间）加上最高级词尾ma，所形成的单字，意思是最中，或至中。龙树在《中观论》中，以至中（Madhyamaka）来形容释迦牟尼所说的中道[1][2]，远离生灭、断常、一异、来出等二边，又称八不中道[3]。
以观察中道，作为修持禅定与智慧的方法，即是中观。
观，又译为毗婆舍那，为观察、思维之意[4]。观的本体为智慧，以般若慧观察一切法，了解一切法皆是因缘生，皆是假名而成，皆是空[5]。了解一切法无自性[6]，了解世俗谛，因此远离颠倒戏论，得知正确真实的因缘法，因此而得正见，证入胜义谛，即称为中观。
由中观而得致涅槃[7]。
中观思想根源于《杂阿含经》与大乘佛教中的般若经传统，龙树撰写了《中观论》来阐述正确的中观思想与修持方法，提出二十四观，以此来评破外道与其他学派的理论，在大乘佛教中极受重视。中观的修行者，通常也会以此二十四观为主题来进行观想。
后世许多学派继承龙树的想法，并加以开展。最著名的三大学派，包括中观派、瑜伽行唯识学派与如来藏学派，都提出自己的见解，形成大乘佛教重要的讨论课题之一。
佛教的一切义理都在中观义中，中观义理是佛教的纲领。
答：微观真实与宏观真实是在新闻真实研究中出现的另一对概念。微观真实和宏观真实实际上大体相当于事实真实和总体真实这组概念，只是“宏观真实”更多地是从“本质真实”这个概...详情>>
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