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以 和谐 为话题的作文

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以 和谐 为话题的作文


        

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  • 2005-06-25 16:53:13
      
    -----------------------------《和谐是帆,不同是船》--------------------
    调和、和谐是帆,不同的独立见解是船。正如帆与船互相配合遨游海洋,和谐与自我见解也合于乾坤,立于天地。和而不同练达真君子、真人生。
       和谐是一种美。红绿配出绚丽,黑白衬出经典和凝重,高矮造就天地的和谐,燕瘦环肥描出人间的美景。万事万物和谐相处,成就绝配,展现和谐的美。 不同是一种个性。同是荷叶,“尖尖角”描绘出秀丽,“接天莲叶无穷碧”书写的是绚丽,不同的形态有着独特的美、特别的见解。
      万事万物各有不同,张扬个性,展现独特不同的风采。 美与个性并重,和而不同泼墨均匀,勾勒出绝美的画,和而不同是美与个性的结合。 和谐是一种沟通。白居易洞悉世事,才思捷达,写诗顺手成章。可他深入民间,了解疾苦,为了能表达出生活在草根阶层的人们的心声,他与百姓沟通,使诗文平实质朴。
      诗人的心与百姓的苦和谐统一,诗人的诗与百姓的话如出一辙,诗人的才情与百姓的苦况融炼一炉,造就了感人至深的千古绝唱! 不同是一种独特的表达。白居易的诗能和谐于百姓疾苦,同样也超脱腐败的社会。他刚正不阿,只叙百姓的疾苦,不唱官场的欢乐,不同于俗世的黑暗,犹如莲花般濯清,用他独特的表达,无畏的勇气,与黑暗抗衡! 和而不同在沟通中表达,道出勇气! 和谐与不同犹如两个齿轮,凸出的齿印有着自己独特的痕迹。
      可齿轮在相互磨擦中逐一吻合,体现和谐美。和而不同是一种处世哲学,只有真君子才能与大众和谐相处而又拥有不同的见解、不同的人生。 阿基米德终日沉浸于思考,超脱俗世,可他又深入群众,获取真知;尼采独立思考,成于己见,可他不忙四周游历,把所想散播人间;道家推崇真善美,将其融入大众的道德规范,却不忘独立于模仿与盲目的随大流之外。
      只有真君子才能和而不同。和而不同是一种遒劲,在一天天的练达与独立中爆发。 和谐是一幅画,不同是美中添雅;和谐是一首诗,不同是诗中的锦绣、芬芳;和谐是一首歌,不同是歌中的高低迭宕。和而不同犹如《诗经》中的绝美,只有真君子才能吟诵出锦绣,口吐出芬芳。
      也只有真人生才能完全展现和而不同的绝美。和而不同是真君子、真人生。 -----------------------------《和谐是幸福的感觉》------------------------ “天空的和谐,是穿一身蓝;森林的和谐,是披一身绿;阳光的和谐,如钻石般耀眼;落日的和谐,留下了最后的美丽;而我所追求的和谐,是和好友一起去采撷——每一份友情,每一丝快乐,每一片希望,每一线阳光……” 和谐,便是一种幸福的感觉。
       时光匆匆,流年似水。不知不觉中,我长大了。童年的记忆是一片片叶子,从童年的大树上悄然飘落,便再也无法重新回到树上,只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得,那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空,想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里,看调皮的雨滴在微风中嬉戏。
      那时的天很蓝,那时的草很青,那时的大自然是多么和谐的一幅画卷,那时的我徜徉在微风中,真的很幸福。 现在,我依然爱蓝蓝的天,爱蓝天下美好的一切,却鲜有时间和精力细细欣赏,偶尔抬头望望,觉得有种陌生的亲切,仿佛生活里少了许多情趣,平添了几许忧烦和困惑。
      岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西:人生本来就是充满荆棘和坎坷的。 和谐,便是不和谐中的完美。 在这漫漫长途,要给自己信心,给自己希望,给自己拚搏的勇气,给自己点一盏灯,去寻找属于自己的幸福。和谐,此时已悄然根植于自己的心中。 而幸福是什么?在我眼里,幸福不是一叠厚厚的钞票,一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具,贪图片刻欢娱的美酒。
      幸福,应该是心灵深处微妙的感受,是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时,路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。 找到了幸福,我便看到了和谐的微笑。
       成功是幸福,失败也是幸福,那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说:我不怕失败,因为我的目标在前方,因为我有再爬起来的勇气,因为失败是一种幸福! 又是一片澈然晴空,丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好,其实怎样的世界才算和谐,答案就在你眼里,就在你心中。
       采撷幸福,给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧,你便找到了和谐。 ---------------------------《发展与和谐》-------------------------- 一切都在不断地发展变化之中,人要发展,社会要发展。
      人的发展决定着社会的发展,社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展,也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。 一棵树不能改变气候,但森林可以改变气候。一个人不能改变社会,但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。
      我们现在要构建和谐社会,就需要全体社会成员的共同努力。上下一心,众志成城,和谐社会就会很快到来。从中央到地方,从高层到基层,从社会团体到每一个人,都有切实的举措,那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河,各个部分努力的结果,就是社会整体的发展。
       每一个人的努力,每一个人的发展可以促进社会的发展,反过来说,社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了,每个人都可以接受优质教育,每个人的才能都可以得到充分的发挥,每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达,很多人不能接受教育,很多人得不到较好地发展,生产力就得不到提高。
      很明显,是社会的落后限制了人的发展,人得不到发展,社会也就相应地落后。也就是说,只有社会发展了,人才能得到更好地发展。 人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件,每一个社会成员的努力,充分而全面的发展,也就为和谐社会的构建作出了贡献。
       人的发展与社会的发展是如此,人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐,一个国家,一个地区,一个人也要和谐。小和谐构成大和谐,大和谐促进小和谐,和谐是人与社会共同发展的目标,和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一,和谐就是平衡,和谐就是中庸之道,和谐就是科学发展观,和谐才具有亲和力,和谐才有活力,和谐才能可持续发展。
      全体社会成员共同努力,不断消除那些不和谐的因素,创造和谐的一切,那么和谐社会就会如期而至。 人的和谐,就是冷静与热情同在,就是刚柔相济,德威并存,就是身心俱健,活力四射。社会的和谐,就是全体社会成员共同进步,就是各地区、各区域共同发展,就是每一项事业可持续发展。
      让人和社会都和谐,让社会与人齐发展。 。

    a***

    2005-06-25 16:53:13

其他答案

    2005-06-26 17:14:29
  •   构建和谐社会——从你我做起(演讲稿)
    大家好,不知道大家听说了国家政府对放假的新政策没有?新政策说以后五一和国庆只放一天的假,但在中秋、端午、重阳等节日都要放三天。大家对这样的新政策有什么看法?
    如果新政策真的是这样,我个人会举双手赞成。
       今天,我们的传统文化在物欲的充斥下,都渐渐地被人遗忘,大家都最明显的感受是我们中国人最看重的春节已经没有了往昔的热闹气氛!有位伟人说:一个国家连自己的文化传统节日都被遗忘,那它是没有未来的!当然也不会有什么和谐社会,那是一个畸形的社会。中共中央政府的新政策无疑是把对传统文化的重视提高到一个新的高度,以构建一个和谐社会。
       越先进的国家越有能力保护自己的传统,传统保护的好,对自己就越有信心;越落后的国家,传统流失或支离破碎就越厉害,对自己的定位与前景越是手足无措,进退失据。今天西方的情人节、圣诞节甚至感恩节、化装游行在中国过的比外国过的还热闹,还疯狂!可是又有几个人知道情人节的valentine是什么?圣诞狂欢又有什么宗教的反思?吃火鸡大餐又明白对谁感恩?既然这些很多人都不知道,更不用说化装游行carnival的意义何在了? 但有一点我们知道:凡节庆都必定联系着宗教或文化历史的渊源。
      将别人的节庆拿过来,就如把人家的祖宗牌位接来祭拜,却不知为何祭拜,祭拜的是何人?节庆的热闹可以移植。节庆里头所蕴涵的意义却移植不来的。当节庆变成空洞的消费,而自己传统的节日随着时间的 流转,那些充满祝福、纪念、感恩的充满意义的节庆却弃之不顾! 说到这里,我想问一句,究竟要如何给生活赋予意义,要如何去和谐社会?我想说的出道理的人少,手足无措的人多。
       "一个国家对自己传统都保护不好,那是没有未来的。没有未来的国家,那一定是不和谐的!"没有保护好自己的传统节日那是他自己的不够强大,不够先进,民族精神的不够强大。于是保护好自己的传统还要发扬我们的爱国传统,提升我们民族精神的凝聚力。像那些曾经给我们带来深重灾难的被我们叫着倭寇,鬼子的厚颜无耻的民族就要给予最坚决的抵制。
       和平是在吸取历史教训的基础上建立的。我们要和平幸福,就不应该遗忘那些惨痛的历史教训!其实我们有能力让那些曾经伤害过我们,还不认错,还继续伤害我们的无耻之徒受到应有的惩罚。BBC评论:中国人一天不买日货,日本有上千公司破产;六个月不买,一半日本人下岗;一年不买,日本经济将面临瓦解。
      但现在我们好像缺点什么,鬼子并没有感到痛楚。反而它拿了我们的钱去扩军备,抢我们钓鱼岛,厚颜无耻找我们要东海的资源报告书,搅我台湾局势,还跳着嚷着要当常任理事国。一个弹丸之地把我们整的也不轻松! 同学们,我们不能容忍这样的事!我们泱泱中华难道还没有一个小韩国做的好?在韩国你不但看不见一样的日货就连其他的国家的都很难看见。
      我们要强大,我们要让小鬼子不敢在我们面前有一点的嚣张的气焰。我们不强权政治,我们不霸权主义,但我们有义务有责任有权利维护我们自己的利益。我们要做到牵一发而动其全身的效果,和平是建立也是建立在自强的基础上。今天我们必须行动起来,和谐我们的社会,强大我们的国家。
      这就要求我们: 中国人只过自己的节日! 中国人只买自己的产品! 中国人将反日进行到底! 其实这些我们能做到! 爱国不一定要上战场! 做好这些我们每个人都是民族英雄! 。

    冬***

    2005-06-26 17:14:29

  • 2005-06-25 10:45:53
  •                              和谐
         "和谐"在字典中的意思是:配合得适当和匀称。在如今,和谐的意义也十分广泛,有人与自然的和谐,人和人之间关系的和谐以及我们在困难是同舟共济的和谐,正因为和谐有如此多的意义,我国也就开展了构建社会主义和谐社会的活动。
       我国尚处在社会主义初级阶段,初级即是不高级的,我国在世界上也就属于发展中国家,我们正在大力发展经济,政治以及文化。江西省提出:"宁要青山绿水,不要金山银山。''所以,我们在大力发展经济的同时也要注重自然的和谐。经过祖国和人民的共同建设,我国到处是鸟语花香。
      天空中鸟儿自由地飞翔着,实现了人与自然的和谐,真正让人类履行了自然的朋友的义务。 邻里相互帮助,正体现了那句"远亲不如近邻"。当大家有困难时,我们完全可以在自己有能力的情况下,给予他人一些帮助,这些帮助可能对于提供者微不足道,而对于受助者是情比海深。
       所以,国家提出的这项活动是利于全民的,和谐是两者生物关系的润滑油。

    乐***

    2005-06-25 10:45:53

  • 2005-06-24 22:15:50
  • 和谐?社会和谐!家庭和谐!都可以说说 

    l***

    2005-06-24 22:15:50

  • 2005-06-24 21:21:50
  •    仅供参考:
    和谐
    大雁高飞时排成“人”字,展示了生命的和谐之美;“相看两不厌,只有敬亭山”,揭示了人与自然的相处之道;同舟共济,扶危济困,正日益成为构建和谐社会的最强音符。自然需要和谐,人类需要和谐,社会需要和谐。在生活中,你对“和谐”一词肯定有许多感受和想法。
      请以“和谐”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。 1。“天空的和谐,是穿一身蓝;森林的和谐,是披一身绿;阳光的和谐,如钻石般耀眼;落日的和谐,留下了最后的美丽;而我所追求的和谐,是和好友一起去采撷——每一份友情,每一丝快乐,每一片希望,每一线阳光……” 和谐,便是一种幸福的感觉。
       时光匆匆,流年似水。不知不觉中,我长大了。童年的记忆是一片片叶子,从童年的大树上悄然飘落,便再也无法重新回到树上,只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得,那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空,想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里,看调皮的雨滴在微风中嬉戏。
      那时的天很蓝,那时的草很青,那时的大自然是多么和谐的一幅画卷,那时的我徜徉在微风中,真的很幸福。 现在,我依然爱蓝蓝的天,爱蓝天下美好的一切,却鲜有时间和精力细细欣赏,偶尔抬头望望,觉得有种陌生的亲切,仿佛生活里少了许多情趣,平添了几许忧烦和困惑。
      岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西:人生本来就是充满荆棘和坎坷的。 和谐,便是不和谐中的完美。 在这漫漫长途,要给自己信心,给自己希望,给自己拚搏的勇气,给自己点一盏灯,去寻找属于自己的幸福。和谐,此时已悄然根植于自己的心中。 而幸福是什么?在我眼里,幸福不是一叠厚厚的钞票,一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具,贪图片刻欢娱的美酒。
      幸福,应该是心灵深处微妙的感受,是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时,路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。 找到了幸福,我便看到了和谐的微笑。
       成功是幸福,失败也是幸福,那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说:我不怕失败,因为我的目标在前方,因为我有再爬起来的勇气,因为失败是一种幸福! 又是一片澈然晴空,丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好,其实怎样的世界才算和谐,答案就在你眼里,就在你心中。
       采撷幸福,给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧,你便找到了和谐。 2。和谐长得什么样子?它身高是多少,体重又是多少?它多大年纪?它顽皮吗?它贪玩吗?它平时爱笑,还是爱哭--它会流鼻涕吗?它开心的时候会像小鸟一样唧唧喳喳吗?它忧郁的时候,是不是浑身上下都是灰蒙蒙的?它像老师们一样喜欢唠唠叨叨婆婆妈妈喋喋不休没日没夜地说教吗?它是不是也长着满嘴大灰狼的尖锐牙齿?它是不是一整天怀里都揣着一把尖刀,苦心积虑地要去清算一颗理不清头绪的脑袋?或者,它根本长得就不像一个人,而是像一朵在夜色中暗自啜泣的芍药,或是一棵在野地里难得为人注意的狗尾巴草?或许,它的真正模样,就是扯根橡皮筋,做个弹弓,打别人家的窗玻璃?关键的是,它有没有同情心? 只是无论怎样猜测,我还是不大清楚,和谐究竟长得什么样子。
       不过,关于和谐,关于它所有的传闻,从颠沛流离的孔夫子,到在园子里散步逍遥讲学的亚里士多德,从回光返照的塞晤士河,到卷滚着沙土呜咽着向东而去的浑浊黄河,从第一道闪电带来氨基酸的消息,到天下皆公的大同世界,那些来自不同时代不同地方的各种传闻,似乎都表明,它口碑极好。
      似乎只要慈悲为怀的和谐轻轻一揽入它的怀抱,那么一切的不幸都可以化为乌有,似乎只要通体玲珑的和谐一点安慰,那么一切的痛苦都可以被融化。那些为和谐所亲近的人,如果问到他们,究竟什么是和谐,或许他们也说不上来,但他们可能会告诉你,和谐,就是一种幸福的感觉。
      但在成千上万张舌头上滚来滚去的和谐,不过也就表明,它就是个好东西。 既然人们都如此传诵着和谐,毫不吝啬地给予了和谐诸多的令声令名,也许,我们真的必须相信这一点,和谐是个好东西--因为,很多时候,事实的真相并并是如事实本身,而是经由人们说成,所谓三人成虎。
      人们越是传闻越多,越倒表明,和谐这个好玩意,也就仅仅是在人们的舌头长出来的好玩意。因为人们常常挂在嘴头的东西,往往就是在现实中踪迹罕见的东西,往往也就是人们在心底里渴望却总无法触摸的东西。和谐就是比孙猴子还善于变幻但总是扑簌迷离的东西。它的本性使它适合于人们站在它坚不可摧的对立面来将之谈论。
       那就不妨让我们站在它的对面,和它进行对视。我们在一手举着矛一手举着盾的寓言中和它对视--我们不清楚那是逻辑上无法自言其说,还是这种自个击打着自己的脸是出于一种光天化日之下发乎本性的真诚。我们在不可思议的神话故事中和它对视--人造的上帝在第六天造了人,人是在第几天造就了上帝?或者,一个小小的苹果的奖赏之后是海伦的私奔所引起的无休无止的连年战争?我们在残酷的历史面前和它对视,当法西斯把成千上万的犹太人关进集中营,摧残、毒杀、烧毁,我们从那极端之恶中领略到的对暴力和恶的憎恶和痛恨--难道从这种灾难中获得的启示算得上一种暴力之后的平衡?我们在历史的饥饿年代与之对视,当看到成百上千万的人在理想的奔跑中嗷嗷待哺而自食相残,我们或许正是于此极端之苦难中汲取一种所谓的看不到眼睛而只有模糊泪水的历史教训--其中有多少谎言,有多少蓄意隐瞒,其中谁又有力量去追求事实的真相?我们在千篇一律的口号和主义中与之对视,是否从同一个模子里塑造来的千万颗脑袋因着它们的整齐划一我们就看到所谓的秩序和谐之美?……我们越是站在和谐对立面,我们越似乎能够以更清晰地方式辨认出和谐的模样。
      也许,正是在这个意义上,我们还是不得不相信,人类有资格谈论和谐,人们也有权利一而再再而三地将它挂在舌头上。 和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样,它只是一种绷紧的状态,从那张力当中回返到对我们自身的认识。
      它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的,它是: 奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定,她眼中含着某种对恐怖的默许。 和谐里面隐含着荒诞,也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测,但还是无法最后将之言说。
      和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解,人们一直谈论着它,并将之裁定为一种生命的核心。 参考文献:w 。

    m***

    2005-06-24 21:21:50

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