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道德认知发展理论的具体内容是什么?

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道德认知发展理论的具体内容是什么?

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    2018-12-27 01:39:13
  •   1。主体通过运动对外界适应,我觉得就是皮亚杰的发展理论,也就是用“图式,同化,顺应,平衡”来解释。因为皮亚杰认为人天生有一种跟环境取得平衡的倾向。这种倾向将使得人不断得与环境进行同化和顺应以达到平衡,来建立一个个图式。应该不仅仅包括外部动作,应该包括表象操作等等。
      因为除了感知运动阶段之外,儿童都已经能够运用表象操作。但是主客体的交互作用并没有结束。
    2。如果我记得没错的话,皮亚杰的理论没有“内化”一说。他并不认为儿童的发展是由于内化而形成的。他是觉得儿童上下来就带有一种天生的图式——简单的反射功能。
      然后从这种简单的图式,一点一点与外部环境进行同化和顺应,与自己的图式相适应的客体将被同化,扩充了自身的图式,与原有图式不相适应的客体,将使原有图式被打破来对客体进行顺应,之后再建立新的平衡达到更高级的图式。人就是这样发展的。
    3。
      你前一个问题所说的“内化”是维果茨基的主要思想之一。维果茨基认为儿童的发展主要是由于内化的作用。他认为人的心理机能分为低级心理机能和高级心理机能,低级心理机能就是天生具有一些本能,而高级心理机能是人生活的社会所共有的一些东西,比如社会道德,语言,习俗等等。
      儿童在发展过程中渐渐把外界一些道德,习俗等等的东西,加以内化,使自己的心理机能得以从低级心理机能朝高级心理机能转化。在这一基础之上,维果茨基又提出了最近发展区一说,其实根前面的内化理论式相契合的。所谓的最近发展区就是儿童现在所表现出来的能力与潜在的能力之间的距离。
      就是说儿童靠自己的努力,在现阶段能够将外部客体内化到一个现实的能力,但是作为成人必须提供教学支架,帮助儿童挖掘出潜在的能力,帮助他们更多的内化,更好的发展。皮亚杰认为,儿童的发展是以自己所现有的图式,对外部环境客体进行主动地同化和顺应的由内而外的过程,而维果茨基认为儿童的发展是由外部客体内化所带来的低级心理机能向高级心理机能转化的过程,一种由外向内的过程。
      
    举一个例子,就是语言。儿童在学习语言的初期,差不多就是皮亚杰分类中的2岁左右,也就是感知运动阶段超前运算阶段过渡的时期,差不多18个月的样子。儿童会表现出自言自语的一种状态。
    作为皮亚杰的解释,他就是按照自己的前运算阶段的研究成果,认为这是儿童的思维处在“自我中心”的表现,无法从他人的角度来看到问题的表现。
      
    但是作为维果茨基的解释,却是认为这正是儿童将外部的语言在进行内化的一种表现,他认为这种自言自语在进一步内化之后就会成一种内部语言,将有利于指导自己的行为。更有可能成为自我意识,元认知的重要组成部分(句号这是我认为的)。

    胡***

    2018-12-27 01:39:13

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