思路点拨 此文题很宽泛，可以写成记叙文，描写自己生活中曾经发生的事，记叙喜怒哀乐，从而引申主题加以升华议论。也可以写成散文，叙事散文有把握一些，由某事展开联想，加以抒情，这类文章一定要与记叙文区分开来，记叙文记叙成分多，散文则以抒情占主体。
当然，也可以写成寓言、戏剧、小小说等文体。 拟题技巧 “题好一半文”，题目的独创新颖，富有个性，会让阅卷教师眼睛一见倾心，无形中增加了分值，下面就以此次作文为例，介绍几种方法，供同学们参考。 1、添加前后缀 即在话题前后同时添加字词或短语，构成新题目。
如： 感受幸福 珍惜幸福 创造幸福 追求幸福 幸福无忧 幸福的感觉 幸福的色彩 幸福的心情 幸福的滋味 幸福你我他 幸福在于给予 幸福时分 幸福着你的幸福 建筑幸福的家园 2、换元法 即压缩关键词或用近义词替换原来的词。如： 吃亏是福 福音书 福音电话 身在福中要知福 福气自白书 幸福到永远 幸福的栖居 3、修辞法 即用引用、比喻、比拟、或借用、化用诗句、警语、成语等方法做标题，既精炼醒目、形象传神、耐人寻味，又真切别致、通俗易懂。
如： 幸福快车 幸福在哪里 幸福在于奉献 幸福鸟 幸福如衣 幸福小站 幸福不是毛毛雨 幸福的源泉 我被幸福撞了一下腰 幸福就是痒的时候挠一下 四、参考素材 ●幸福如衣，冷暖自知。 ●幸福不是拥有的多，而是奢求的少。
●幸福是一种简单透明的心情。 ●幸福是一种灵魂的香味。 ●幸福是开在心底的花。 ●幸福是朴实的，它存在于生活中的每时每刻。它不一定是物质的，也不能够量化。要获得它并不难，只要你有一颗懂得欣赏、充满感激、安宁的心。
●幸福是一种体验，每一个小小心愿的满足就能给你带来美好的感觉。 ●幸福的生活有三个不可或缺的因素：有希望、有事做、能爱人。 ●一道幸福之门关闭时，另一扇就会打开。我们经常太多地盯着关闭的门，而对开启的门却熟视无睹。 ●真正的幸福，不是狂喜，也不是苦痛，它是细水长流，碧海之波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么，我们即便不死，也在天堂里了。
●幸福在于趣味，而不于事物，我们幸福在于我们拥有自己觉得可爱的东西，而不在于我们拥有别人觉得可爱的东西。 －－－三毛 ●幸福是什么？就是自己觉得幸福，我们被动地生活，寻找幸福，却常常找不到，因为我们出发时就迷了路。 －－－王安忆 ●常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里，经常看看太阳，心就不知不觉地暖洋洋、亮光光。
－－－毕淑敏《提醒幸福》 范文 幸福 每个人都有各自不同的幸福观。 妈妈的幸福观很简单：不需要穿金戴银，不需要荣华富贵，只要父母身体健康，丈夫事业有成，儿女乖巧，闲来打打毛衣，玩玩扑克，饭前锅碗瓢盆丁当响，饭后一家人说说笑笑，邻里和睦－－就是妈妈最大的幸福。
爸爸的幸福观是朴实的：只要父母能够安度晚年，妻子能够开开心心，儿女能够努力学习。看上了新电视，爸爸说很幸福；骑上了摩托车，爸爸说很幸福；用上了移动电话，爸爸也很幸福；甚至，我取得了好成绩，爸爸还说很幸福；喝一壶酒，炒几个菜，爸爸说太幸福了－－对于爸爸来说，幸福是那样的多，那样的朴实。
同学们的幸福是单纯的：父母的一个微笑，老师的一句夸奖，朋友一个羡慕的眼神，都足以让他们高兴一天：攻破了一道难题，解决了朋友之间的纠纷，一次小小的活动，都成了千金难买的幸福！ 我的幸福观是无处不在的：早晨到了学校，朋友把洗好的桌布拿来；上课回答问题正确；下课同学们一起玩耍；回家后吃老爸削的苹果；听喜欢的音乐；写一会儿作业；看一会儿电视－－都是很大的幸福呀！ “没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的悠然；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿－－生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置、自己的光泽、自己的声音！” 真的，幸福就是这样简单，这样容易得到！朋友，当你明白这些时，你会发现，在不知不觉中，你已经很幸福了！ 幸福的感觉 周启敏 一直坚信，幸福有十二种不同的感觉。
终于换到了靠窗一排的座位。早上十点，阳光按时报到，透过窗台上的花草将斑斑驳驳的影子投在我的书页上，我伸出双手，它从指间滑过，像母亲的柔发掠过，温柔、体贴。打开窗，看着远处的高楼，已被阳光涂抹得闪闪发光，那么亮、那么灿烂，像金子一般，自己的梦想也似乎被感染了，在天空中向我挥手，反射出七彩的光，告诉我：向前冲，就会成功。
坐在阳光下，我是幸福的。 放学回家，我会被一阵悦耳的鸟叫声迎接，它，就是“团团”———我家养的一只画眉鸟。“团团”给我带来了多少快乐！我写作业，它就在我凳子下跳来跳去；我给它添食，它就扇动翅膀，表示感谢；我抚摸它，它就眯上眼睛，很惬意的样子，我看它洗澡，它就故意将水溅在我身上……团团，让我感受到了生命的可爱。
有了团团的陪伴，我很幸福。 深夜，四下一片静，望着窗外，只有对楼的一个窗口透出灯光，那也有一位同伴在为自己的梦想奋斗吧？此时，我不感到孤独，有那么多难题在等着我解开，有那么多的书本还盼着我翻阅，还有对面那束灯光陪伴着我。
在灯下为自己的梦想拼搏，是多么幸福！ 冬天，躲在被窝里就是幸福；看着窗外初冬的第一场雪，就是幸福；一家人坐在电视机前吃饭，就是幸福；新一期的《美文》拿在手中，就是幸福；早上起来，看见早已准备好的早饭，发现自己还活着，还可以大口大口呼吸，就是幸福；看见载人飞船又一次上天，就是幸福…… 幸福，并没有想像得那么遥远，它就像空气，时刻充塞着生活，如果我们用力呼吸，那幸福又区区十二种感觉呢？ 潜入海底 有一天，我的眼睛瞎了。
我戴着墨蓝色的镜片，手里倚着细细木棒，不停摸索着，在繁华的街道上。问题是，我的眼睛为什么瞎了，我问自己。 在这之前，我想说明当时我还没瞎的时候，我能看见许多东西。我看见了许多美丽奇异的画面：梵高画的向日葵，鸢尾花，常青藤永远在生长，并且那样艳丽。
当时，我以为我看见了这世界上最美好的东西之一。接着，黑夜里的百合——奥菲丽娅在长河中穿行，美丽地幻想着，我感到了无比的美好和幸福。当我看到毕加索那奇异的画时，我觉得我得到了珍宝，因为画面总是像小孩子画的那样有趣。我暗自为自己感到了幸福，认为自己还有许多像这样美丽奇异的幸福没有得到，于是，我整天在街上寻找着我的那幸福的画面。
突然，看见一个人和另一个人在打斗，好象越来越多的人都在打斗，我内心产生了恐惧。还没来得及处理，便看到全城的人倒在了地上，血，嘶喊，肢体，燃烧的房屋，疑惑，胆怯布满了整座城市。后来，人们把这些叫做“战争”，在人与人之间的战争中，天使倒下了，恶魔踉跄地站了起来，恶魔对我说，它要赐给我黑暗，于是，它把我的眼睛刺瞎。
现在，这个瞎的人就是我，我每天在街上摸索着什么。黑暗让我感到我丧失了我原有的幸福。原来，梵高的向日葵，鸢尾花，常青藤不代表永远生长的快乐，它让我感到的是一阵阵疼痛，憋闷，抑郁，凶猛。美丽的奥菲丽娅原来是因为疯了，才会这样睡去，黑暗刺破了她那幸福的气球，我感到那平静的河水刹时变得波涛汹涌——呼喊着。
毕加索的奇异变成了他的“变态”，原来画上竟是些牛头人身，鬼里鬼气的“怪物”“色块”和那些猥亵的，幸灾乐祸的。这些让我感到眼睛剧烈地疼痛着……我茫然无措，手里还紧握着陪我摸索的木拐。 我一不小心，跌进了很深的水里，我看不见周围，但眼睛里现出了像海水一样的蓝色，一丝丝和平的气味向我飘来，像是一只只善良聪明的海豚在亲吻我的脸蛋，又像是无数可爱温顺的泡泡在吻你。
我好象与它们轻声交换着秘密，慢慢地我们潜入到了一个很深很远的地方，我想我们到了海底，取下墨色的玻璃，看见了天使还活着。美丽的幸福原来要等到我们潜入和平的海底才能获得。 。
例文一： 孤独——幸福 世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交，孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。但，一个自认为幸福的人一定获得了真的幸福吗？ 答案是显而易见的。
以无止境的无聊社交、闲扯、平庸的生活态度作为幸福的准绳的人，不过是个没有孤独、不理解孤独的凡人。叔本华说“孤独是幸福、安乐的源泉”，这里的孤独倒不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种真正的孤独，伟大的孤独。 当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚国高官时，我们体会到的是孤独，是世事纷乱，天下名士皆各投其主各尽其才惟独庄子安然身外的孤独，更是一种极富想象力的拒绝的孤独。
虽然我们无法企及他当时的心境，但他又何尝隐露出一点惋惜，一丝失望。庄子是幸福的，也是安乐的，他的一次平静的拒绝带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志者心目中的高标。 如果说庄子的孤独依然是基于对当局、政治的彻底失望，那么更为令人 深思的莫过于时代的孤独。
鲁迅挥笔“寄意寒星宣不察”时，何尝不悲叹人民之愚昧，不觉解，而布鲁诺被烧死前大声疾呼：“未来的人们会了解我……”又何尝不是对当时整个社会乃至人民的失望，他们有责任感，他们没有选择“出世”——时势并不容许他们这么做。事实证明，他们的选择并没有错。
在他们活着的时候，世界一片漆黑，但他们所做的一切擦亮了火花，播下了火种。他们同样是应该感到幸福的，不是吗？ 孤独，并不可怕，可怕的反倒是不理解它真正的孤独会让人生出一份冷眼旁观的冷静，一份俯首全局的豁然，孤独，代表着睿智，代表着超凡，代表着不同流合污。
享受孤独，才会享受幸福，享受安乐。又有些孤独者，他们身前孤独，身后无名，他们的期望莫过于有更多敢于挑战陈腐、驱散黑暗的人，他们，才是最伟大的孤独者。 例文二： 孤独，“沙扬娜拉”！ 高三（13） 黄晶晶 很多时候，一想起我的童年，我总是不由自主地想起张爱玲《我的天才梦》中那个乖僻的、孤独的、笨笨的小孩。
那个时候，孤独于我，是件太过容易的事了。 从小父母由于工作关系，在远方常年不能回家，因此造就了我冷僻的性格，我从来不与别的小孩一起跳橡皮筋，虽然我可以跳得很棒；从来不与别的小孩一起手拉手唱儿歌，虽然我真的很想。很多时候，孤独的我总托着下巴，静静发呆，幻想一个小孩所能想到的全部。
在我孤独的童年里，给我带来过幸福的，有两位老人，一位是学校附近的老奶奶，另一个，是我的外婆。 那年，我才小学二年级。有一天中午，由于作业没有完成，我被严厉的老师留在了班上，我看着学校里已没了人影，已习惯孤独的我内心却涌起一阵莫名的寂寞与空虚，我的肚子不断提出抗议，突然，一位头发花白的老奶奶走了进来，叹了口气“唉”！随后把我领进她那间小屋，她抚摸着我的头，默默地看着我狼吞虎咽地吃下那碗生平最好吃的面条，在她的眼睛里，我看到了一种光芒，在闪耀…… 之后的一段日子里，外公的去世使外婆也成了孤独的人，而那段寂寞悲伤的日子里，我就成了她生活的全部，她总是用积攒下来的钱给我买果冻——“小虎队”吃，她总是目送我上学时孤独的背影。
记得有一天，我放学回家晚了，刚走到门口，却看见外婆抹着眼泪，哭得很伤心，一看见我，她却微笑着站了起来：“孩子，我还以为你不要我了……”几分钟后，她就给我做好晚饭，晚上睡觉，她总有讲不完的故事。那时候我被震动了。原来，我这么重要！ 后来，我慢慢地变了，变得活泼了，也变得快乐了，我不再“享受孤独”了。
当我第一次拿到“三好生”奖状，第一次代表全校同学在大会上发言的时候，我在心里说：“孤独，再见了！” 与孤独分手，你才会发现世界绚烂多彩；与孤独分手，你才会真我魅力之所在；与孤独分手，才可以用自己的音符奏响自己的锦绣人生之歌！ 想与幸福为友吗？那就说声“孤独，沙扬娜拉！” 例文三： 孤 独 幻 化 幸 福 高三(13) 王 雯 孤独，总会使人联想到一个人形影相吊的情形；事实上，它犹如长着刺的玫瑰，尽管长着刺仍旧是玫瑰，拨开孤独冷俊的外表，我们可以看到潜藏的一弘幸福的源泉。
孤独，无数志士仁人所伴随的字眼。君不闻徐志摩“轻轻的，我走了。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的吟叹，他外表孤独的离开，然而康桥的美景在他心中永存，与他诀别，他应感到幸福。他的孤独使他更能体会康桥的美景，当他数年之后回忆起那份孤独，涌入脑海中的是对幸福的追忆。
我们所熟悉的居里夫人，她勤学，她掩藏了自己的美貌，将自己一个人孤零零地置身于科学的探索，她一个人在科学的道路上摸索前进。她在孤独中奋进，在孤独中拼搏，在孤独中追求自己坚定的理想，最终在孤独中取得了成功，她内心是幸福的，因为她的孤独、她的自立、她的严谨的科学态度摘取了科学道路上耀眼的成果。
由此可见，孤独与幸福相伴随。我们在经历孤独的，也会体会独处的幸福。 幸福可由孤独产生，但并不是说追求幸福只能追求孤独，集体中也能产生幸福。孤独与幸福有着如此密切的联系，那对我们有什么启示呢？ 叔本华说：“青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。
”在学习的道路上，固然少不了学习之间的交流与切磋，但我们更应注重的是自己对学问的探索。认准了一个问题，我们就要有钉子般的钻研的精神扎入问题中，去深入掌握这个问题。学习需要培养严肃认真的态度，消遣、闲聊终不能成为栋梁之才。 孤独本身是令人难以忍受的，但孤独的过程却让我们感受到努力进取探索的幸福，乃至让我们体会到一个人独立自主开拓事业的难以言传的幸福，让我们感到充分实现自身价值的幸福。
孤独好比一个人走过一条漫长的大道，你看准了目标往前走，田野里的农民有时面朝田地背朝天地工作，有时抬起他们汗涔涔的面颊朝你笑笑，孤独的你把这一切都藏在脑海里，而这在不孤独时却显得微不足道。当蓦然回首那段路时，幸福之情油然而生，因为你一个人*着自己走过来了，不需要搀扶，不需要施予的帮助，*着自己的脚和坚强的毅力冲过来了，你会快乐地高呼：“我真幸福！” 这就是孤独，经历它，你就能体会经过艰苦攀越的幸福，我们青少年要 体味到这种孤独，要接受这种孤独的磨炼，这样才会使我们从雏鹰发展成雄鹰，使我们幻化为脱茧而出的蝴蝶，孤独的过程很艰难，而结果却是幸福的 例文四： 品味孤独，体会幸福 高三(4) 黄俭仪 孤独向来是以贬义的身份出现的，然而当你看到烟波钓徒披着绿蓑衣，顶着青箬笠，雨点中独自垂钓桃花流水中的鳜鱼时那孤独的身影，你又会向往这一份祥和的宁静，对孤独背后的花天酒地，官场阿谀，礼节往来等一切的不孤独有一个新的认识。
人是需要孤独的，只有孤独可以屏蔽外界的喧嚣杂乱，滚滚红尘，使你在静夜空山中守得住心灵的那一方净土，淡泊而明志，宁静而志远。夜幕上一轮孤独的明月，月光下一只孤独的身影，相互慰籍，相互倾诉，东篱下举杯相邀，尽情发泄“仕途失意”的怨气，尽情抨击“买官鬻爵”的时政，尽情摒弃“尔虞我诈”的世俗。
学着庄子，宁可曳屋于涂中，成为一棵守着心灵月亮的树。这样，孤独便是看得见嗅得出的幸福。 孤独并不等于消极，它是先哲们为“窃国者诸侯”的社会所不容时选择的一种崇高的精神境界。“达则兼济天下”的背面必然是“穷则独善其身”。屈原选择了孤独，留下了“唯昭质其犹未亏”的美名，张良选择了孤独，留下了“如同兴周入百年之姜子牙”一般的功业，再远一点，伯夷选择了孤独，成就了“首阳山采薇而食”的美谈，范大夫选择了孤独，避免了“兔死狗烹”的下场，所以，一定的社会环境下，选择孤独实在是追求幸福的明智之举。
孤独是幸福安乐的源泉，捏准了它，幸福便如泉涌，“不择地而出”。“采菊东篱下，悠然见南山”是闲逸的幸福，“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲”是自在的幸福，“只在此山中，云深不知处”是神秘的幸福，“报道山中去，归来每日斜”是守着节操时得意的幸福，这么多幸福拥着，谁还能把孤独推向痛苦的边缘！只要有灵有性，，就应从灯红酒绿，纸醉金迷中挣脱，体会一下管宁隐士割席断交，追求孤独的幸福之原因。
当污浊的空气，庸俗的尘垢遮蔽着你的心灵时，试试走向孤独吧！远离酒肉朋友的豪华宴会，远离歌舞厅里映着红唇印的酒杯，远离一切一切的樊笼，也许开始你会受不了寂寞，忍不住无聊，但你终究会后悔当初“误落坚网中”。而且“一去三十年”，你终究会明白为什么“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，为的就是那一份可贵的“孤独”！ 孤独像一杯茶，第一口苦得你嘴皮涩，第二口就能咂出一丝清香，第三口就舍不得放下，再往后，就像陈年的老窖，愈掏愈香醇了。
“此时幽趣，末易与俗人言者”！两个字：幸福。 例文五： 飞 扬 的 灵 魂 孤独，是麦田里的守望者不变的执着； 幸福，是来源于灵魂的香味。 ——题记 没有了蓝天，白云是孤独的，可正因为如此，才有了白云的飘逸；没有了大海，一滴水是孤独的，可正因为如此，才有了折射太阳光辉的美妙；没有了森林，一颗小草是孤独的，可正因为如此，它孤芳自赏时，天地才变小了。
德国著名哲学家叔本华说：“人要承受孤独，因为孤独是幸福、安乐的源泉。” 陶渊明是孤独的，他过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活；天文祥是孤独的，他守着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”生活；谭司酮是孤独的，他有着“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪情壮气；于谦是孤独的，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”；司马迁是孤独的，不甘着屈辱，又不得不在逆境中生活。
可是为什么，我嗅出了他们灵魂的香味。他们在自己孤独的世界里，享受着属于自己的幸福与安乐，他们超越了物质的一切，他们褪去了生命的浮华，他们在精神的境界里享受幸福，就像海子一样：“面朝大海，春暖花开”。 一粒沙子看世界，一朵花里看到整个宇宙，在手掌里握住无垠，一瞬间把握了永恒。
在这个个性飞扬的社会年代，我们奔逐着，我们孤独，于是我们幸福。 鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”想来，走出这条路的先锋们必定是孤独的。可他们留给了我们幸福，作为新时代新青年的我们。必然是要学着先锋们，走自己的路，勇于创新，勇于开拓，嗅出自己灵魂的香味，那是一种美，创新的美，前进的美。
我们要努力让自己做第一个吃螃蟹的人。在布满荆棘的道路上，满是痛苦却不觉悲伤，有泪可落，却不是悲凉，享受孤独，享受幸福。 我想我会一直孤独，一辈子都这么孤独； 我想我会一直孤独，过着孤独的生活； 孤独，是麦田里的守望者不变的执着； 幸福，是来源于灵魂的香味。
我喜欢孤独，喜欢来源于灵魂的香味，让灵魂飞扬，让个性飞扬，让…… 。
答：杯的本意是木旁即盛水的器皿，不是声旁。也有一说是杯子一直都不是木头做的容器。 现在一般用杯子象征这一辈子的意思，可以从人要相亲相爱一辈子，勤勤恳恳地去关心别人一...详情>>
问：“尽某人最大努力去做”用英语怎么说？“尽力去做到最好”用英语怎么说？
答：try your best 和 do your best 都可以的,详情>>
问：大一英语系的课程表一般是怎样安排的啊? 还有大一的时间作息表?
答：我们上的时候一周两次课，每次课两节。其他时间都是你的，大学学英语都不在课堂上，课外的时间才是真正发力的时候。大学英语强人有的是，都在课外疯狂的学。详情>>
