我国古代天文学的起源是什么?
我国古代天文学的起源是什么?
我国天文学起源较早,星象记事的发展尤在前列。古代先民仰视天文测寒暑季节,以备农耕和衣食住行。然而最早使用“天文”一词的大概是《周易》。《周易•贲卦》:“观乎天文,以察时变。”《淮南子•天文训》: “文者,象也。”“天文”即是“天象”之意,也就是天空的景象。
天空的景象分为两大类:一是关于日月星辰的现象,即星系;二是地球大气层内发生的现象,即气象。古代天文主要指第一种,即星象,也就是日月星辰等天体在宇宙分布、运行等现象,对于判断季节和方向十分重要。因此,世界上四大文明古国都有较早的天文观测记录。据可信的史料记载,中国早在殷商时代的甲骨卜辞中就有关于某些星名和日食、月食的记载。
《尚书》、《春秋》、《左传》等古代典籍中也有许多天象记录。天文学知识也很普及。明清之际的著名学者顾炎武《日知录》中写道:“三代以上,人人皆知天文。‘七月流火’,农夫之辞也;‘三星在天’,妇人之语也;‘月离于毕’,戍卒之作也;‘龙尾伏辰’,儿童之谣也。
”。
答:张衡(公元78-139年),字平子,南阳西鄂人(今河南省南阳市石桥镇夏村),曾任尚书和河间相等职。他"天资睿哲,敏而好学,如川之逝,不舍昼夜。道德漫流,文章云浮...详情>>
答:详情>>
答:由于多数患者患有程度不等的口腔疾病,成年人的龋患率明显高于儿童及青少年,并且多数人还患有牙周疾患、口内不良修复物、缺牙、残冠、残根也比较多见,牙合磨耗及颞下颌关...详情>>