佛学最高境界是空吗？
最近看到一些佛学论坛，佛学中的无我与空，是否可以理解为：世上之事，只要存在或发生都是有他存在和发生的道理即因果关系。具体表现形式为：喜、怒、哀、乐等精神情绪。比如当人们在做事时，受到挫折，就不要为具体的这件事而闷闷不乐，而要感谢正是因为这件事才使得我理解了什么是挫折的感受。这就是佛学中无我和空的道理。望佛学挚友指教
佛学的最高境界肯定不是空，因为空是和“有”相对，没有“有”也就没有空，空“有”是不可分的，空落在了二边，而佛法是不落二边的。所以心经里说，空不异色，色不异空，空即是色，色即是空。空也是物质的，空也不是结果，空是认识事物的一个过程。 空不能和空性相混，空性是万法的本质，而不是否定当下事相上的存在，或者说空性不没有事物的表相，所以空不是空性，也就是说空不等于无我，无我是空性，是佛悟到的万法缘起的本质，所谓缘起性空，缘起无自性。
佛说诸法无我，不是事相上的空，这是应该分清楚的，这是两个概念。 但是佛学有没有最高境界呢，回答也是没有的，说最高也是不确切的。佛学如果有最高境界，那就意味着见顶了，那我们就可以追问，顶上面又是什么呢。最高最低都是凡夫的观念，而佛本身是无形无相的，包括所谓“涅??”都是不生不灭的，不增不减的，怎么会有高有低呢，这就好比在我们地球上有东南西北，但是脱离地球来看，在宇宙中还有东南西北吗。
所以佛的境界是不可思议的。 阿弥陀佛。
空"是最重要的佛教哲学概念之一. "空"并不是指一无所有,而是指事物和现象的虚幻不真实,因而不可执著,世间的一切事物和现象都是因缘和合而成,并不是永恒常在不变体,所以是"空". >通过"空"来论证人的本性具足一切又无法可得,从而强调自悟的教义.
1佛学中的无我与空： 我认为可以理解为：世上之事，只要存在了，发生了，是有它存在和发生的道理即因果关系，能看透了，能包容所有的一切，就达到佛学的最高境界，即超脱！ 2人在生活中的喜、怒、哀、乐，悲、思等情绪，都会表现在做事的过程中，不同的人处理效果是有不同。这跟人的文化程度，受的教育等因素有关。 3能真正达到“无我与空”的境界，非常人能达到的。需要一个漫长地修炼过程，从地狱到天堂，让心灵升华到一定境界。
色不异空，空不异色。 色即唯物主义之物质，空即唯物主义之精神。 佛学的最高境界是成佛。即觉行圆满。
佛学最高境界是空吗？ 0分 回答：3 浏览：57 提问时间：2008-10-27 22:17 最近看到一些佛学论坛，佛学中的无我与空，是否可以理解为：世上之事，只要存在或发生都是有他存在和发生的道理即因果关系。具体表现形式为：喜、怒、哀、乐等精神情绪。比如当人们在做事时，受到挫折，就不要为具体的这件事而闷闷不乐，而要感谢正是因为这件事才使得我理解了什么是挫折的感受。这就是佛学中无我和空的道理。望佛学挚友指教 人为了名利，佛学的人其实也是为了名利，但是本质不同。名利是金钱方面的，而这个名利则是人们心目中的那种位置，是精神方面的，印入脑海中的那种名利。
诸法性空,这是一个很深的问题;相是实有的,但缘起性空;正如朝熙路客师兄所言的四圣谛,十二因缘,要一点一点来,和境遇福德及功夫分不开; 诸法因缘生,诸法因缘灭; 学佛不是一时冲动,更不是受了挫折才怎样,这些也许成为助缘,但不是学佛的态度;学佛要中正平和,安寻佛陀八正道的教导,在智慧的指引下求解脱! 阿弥陀佛
佛学最高境界是涅??。 所谓“空”的认识是实现涅??的基础。同时，在这中间还有很多重要的东西，比如，四圣谛说，十二因缘说等等。需要一个台阶一个台阶地走上去。
万象皆空,一切都是生命的过程,当生命结束一切都将成为虚无,也就是空.
问：在仙侣如果要做一个法师（修道者）的话，要怎么加点比较好？
答：朋友,你在提问的时候没有注意在"问题详细分类"里选择合适的栏目,这样很难迅速得到满意的回答. 请你重新提问一次,最好先点击"个人中心"再提问,这样可以很明显选择...详情>>
