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“映经”、“应经”还是印经。 真心做到以后再回向,先回向众生离苦得乐,再回向给自己的孩子。 感应道交,发心越大,越真诚越好。 可参读:大势至菩萨念佛圆通章 普贤行愿品
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回向是将自己所修善行指向某处。祈祷则是向他力祈求祷告,帮助实现某种愿望。
总的可回向法界一切有情共成佛道,各别的可回向自他希愿处
愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 回向给爷爷即包含在上报四恩里 那谟阿弥陀佛
无须担心,这样做完全可以!!! 佛说“回向好比灯燃灯”,意思是说回向就好象我们用一盏灯去点燃其他的灯。 回向不仅对于自己的功德毫无减损,而且对于回向的对象而言,更不会令他们挣抢! 想想看,我们并不是分西瓜。如果自己有一个西瓜,分给两个朋友当然比分给十位朋友得到的西瓜会大。但是功德回向并不是这样,你用...
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插下嘴啊,中国有句话叫“自求多福”,福主要还是靠自己积,您为他念经,不如多多教育他时时存好心、说好话、做好事,这个是融入生活中的东西,是处事的方法态度,时时可做,也不浪费时间,多好。成绩下降,还是得靠自身努力,要是不发上进之心,念经的作用恐怕还是有限。经云:“圣人求心不求佛,愚人求佛不求心”。
(梵 Parināma)一作“回向”。回者回转也,向者趣向也,回转自己所修之功德而趣向于所期,谓之回向。期施自己之善根功德与于他者,回向于众生也。以己之功德而期自他皆成佛果者,回向于佛道也。大乘义章九曰:“言回向者,回己善法有所趣向,故名回向。” 回向即是“回己善根,有所趋向”,将所造善根力...
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阿弥陀佛 抄写经书总是有功德的,如果为摄心息虑,也不失为一种修行之法,这就依个人因缘而做了,若是发愿为冤亲债主,那也是可以赞叹的,不过诵读佛经回向冤亲债主,与抄经功效是一样的,地藏经里就有这样的说明。 至于手稿,最好不要自己处理,送到寺院是最妥善的办法。既已成经文,就要注意恭敬了,自己处理不如法,就...
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一门深入,是持诵一部经典,你现在只持诵一部经典。回向给亲人之后再诵念佛号,一本经一句佛号,就是一门深入。如法的。阿弥陀佛
念叨没用.快烧香啊.兄弟.哈哈.
对于佛法修行,回向极其重要,因为这是修行所作的目标与方向,是一种成就达成的祈愿与进步。如果你只念咒念佛而不回向,你得到的是修法的功德与自身修行的进步,而无法对超度,自身的善愿起到牵引达成的目的。