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很简单,一言以蔽之曰:“祈求心灵的安慰”
3个回答
这是业力作祟.冤亲债主来给你捣乱念佛要先求度化仇家.自己自然得救.再者你升起出离心要出三界波旬为首的魔王会给你干扰让你无法清净.念南无离怖畏如来.可以离恐怖
2个回答
什么是“念佛”? “念佛”是思念佛的形相和功德,或念诵佛的名号的一种 1T修行方法。共有三种:一是“称名念佛”,即口称佛的名号,念诵不已。二 是“观想念佛”,即静坐入定,专心思念佛的相貌和所居之庄严佛土。三是“实 相念佛”,即观想佛的法身“非有非空、中道实相”之理。还有定业、散业和有 相、无相的分法...
1个回答
念佛,净土宗信徒对阿弥陀佛名号的反复念诵,以此作为往生净土的手段。 念佛念的是“佛藏经念佛品云:佛告舍利弗。若有比丘教余比丘。汝当念佛念法念僧念戒念施念天。唯爱涅??毕竟清净。如是教者名为邪教。谓是正教而是邪教。舍利弗。如是教者名为恶知识。是人名为诽谤于我助于外道。亦为他人说邪道法。舍利弗。如是恶人...
6个回答
每天念佛是:执持名号!是智慧,,,南无阿弥陀佛
阿弥陀佛 如果念佛是求往生西方极乐世界,那么仁者的念佛方法,到底算不算念佛,应该是阿弥陀佛来认可吧。 阿弥陀佛有愿,凡真正信愿念佛的,阿弥陀佛都会来接引,只要阿弥陀佛来接引就算认可了。
4个回答
末法人障深慧浅,求知不可得。不如学愚夫愚妇,老实一心念佛,求生净土。 雨木念佛十年,略知旨趣。窃谓灵峰、梦东诸大师,及我师文钞,所示念佛方法,大抵皆就愚夫愚妇通途立说。若吾辈能通文字,心思复杂之人,仍用彼愚夫愚妇之念佛方法,断断不能往生净土。鄙意以为念佛求生之人,当先求知念佛的是谁,盖既见主人翁,则...
念佛人念佛给自己感冒的亲人可以的,念佛的一种信仰和寄托。
修行讲究随喜方便,除了特定的法门要求需要严谨外,没有那么死板,吃饭睡觉都可以修佛法,何况工作。当然工作就认真工作,别三心二意,闲下来时可以修,工作的时候最好别分心。
发愿是在每天诵经、念佛之后。 南无阿弥陀佛
恩。但是持名、观像念佛不能入定。观想念佛是一种禅定,可以入禅定的。
不要混淆、不要自己猜测,看看净土祖师大德的经解。 南无阿弥陀佛
念佛有三种方式:一是称名念佛,就是口称阿弥陀佛名号,念诵不已;二为观想念佛,就是静坐入定,专心思念佛的相貌和所居的清净庄严佛土;三为实相念佛,就是观想佛的法身为“非有非空,中道实相”之理体。 另外,念佛还有定业和散业,有相和无相的分法。定业念佛也称定心念佛,即以上的观想念佛;散业念佛亦称散心念佛,就...
可以这样理解: 您点燃一盏明灯,既照亮了想要照的人,而附近的其他人也受到照耀,同时也照亮了自己。 阿弥陀佛
因为我们的头脑片刻也不能停息,一会儿想东,一会儿想西.念佛是为了以一念代万念,先让心平静下来.最后达到无念.
“五音念佛”是配有乐谱的念佛方法。“五音”是分五个部分。第一音为“那谟阿弥陀佛”六字谱曲,第二到第四音为“阿弥陀佛”四字谱曲。我们常听到念佛机唱的就是第一音。 众生根机不一,有特别喜欢歌的,所以唱念欢喜入心,就成就的快。 不过五音已有两音失传,这并无大碍。 可怕的是有人把流行歌曲改为唱佛,以淫声下里...
现实中出现了可怕的现象,令他们感到念佛没有作用,所以不敢念佛了。
5个回答
阿弥陀佛!
就适当的温言软语说一说念佛的功德利益,也不要太过于急切。因为念不念佛也在于他自己的因缘果报。
念佛这件事本来就是信者有,不信者无的事。 用什么语言念佛并不重要,心诚则灵!
一个从最高的般若智慧中,生出八万四千种烦恼。假如世人没有烦恼,般若智慧就会常显现,而不离开人们自己本具的佛性。领悟了这个佛法的人,就是无念,既没有回想又没有执著,不起诳妄之心,用自己本来具有的佛性,用智慧去观照,对一切万物,既不争取也不舍弃,这就是见到了佛性成就了佛道。
9个回答
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佛慈悲为怀,不论您如何修行,说明您心中有佛,所以都不为过。念佛的人都知道,我们的父母,本就是两尊佛,念佛必须孝为先,先尊重父母才算真正礼佛呢,不论我们对与错,父母都会原谅我们不是吗。至于正规礼佛的礼节,只有受过专业指导的人才懂,所以我们一般人,只要心中有佛,心中有爱,抱着一颗真诚的心态去念佛,我们的...
横批:1.众善奉行.2.仗佛慈力.3.求生净土.4.功深力到.5.横出三界.
10个回答
一个正常人怎么可能去做和尚,何况他叫梦参老和尚呢?一个老是在梦里参禅修行的非正常人类能开示什么?同时你确定他是不敢念佛吗?
17个回答
卧室是一个意识造出来的名相,如果你能觉得卧室即是兜率天,为什么不能念佛呢?
念佛方能消宿业。业消看书,一览知妙。 经目略为一阅,不宜看者勾之。即宜看者,亦祈少看。但以念佛治习消业为事。业消看书,一览知妙。此由约而得之妙法也。今人根性陋劣,一博则泛漫无依,心绪纷张,难以相应矣。(《新编全本印光法师文钞》卷三复马契西居士书十)
念佛人尽孝莫过于以净土法门利益劝父母,令其念佛求生西方。父母若能信受奉行,临命终时,定得往生。一得往生,直下超凡入圣,了生脱死,直至成佛而后已。世间之孝,孰能与此等者? 又须以净土法门利益劝父母,令其念佛求生西方。若能信受奉行,临命终时,定得往生。一得往生,直下超凡入圣,了生脱死,高预海会,亲炙 弥...
仪式很多,不知什么样的适合你,请你把你工作和对于念佛的想法和要求写一下,然后再肯请在线的已经受过戒律的各位有修证的法师给予回答,这样比较稳妥。
又名禅淨双修,即于坐禅时兼修念佛之行法。历代提倡禅淨双修之禅师很多,著名的有唐代的南岳承远、天台法照、五祖弘忍门下之宣什、宋代法眼宗之永明延寿、云门宗之天衣义怀、临济宗之死心悟新、曹洞宗之真歇清了,及元朝之中峰明本、天如惟则、楚石梵琦,而明代之云栖株宏、憨山德清,尤为此中翘楚。