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道教庙宇相关问答

  • 问: 道教庙宇的属性如何?

    答:道教的庙宇按其属性可分为三种,即十方常住、子孙常住、子孙庙。 子孙庙一般规模较小,又称“小庙”。可以收徒弟。日常劳作不能悬挂钟板(钟板,常住庙宇日常活动的“号令”),一般不留十方道友常住。通常小城市和农村的庙宇大都是子孙庙,较有名的如青城山的祖师殿等。 十方常住也叫十方丛林。十方指东、南、西、北、东...

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  • 问: 宁夏过去的道教庙宇有哪些?

    答:宁夏道教活动最早的记载,见于《宋史•张守约传》,宋元丰四年(公 元1081年)宋军对西夏大举进攻,西夏民众四散逃亡,“灵州城中惟僧道 数百人”。这说明道教在北宋时已在西夏流传了。新中国成立前宁夏的道观,中卫高庙是全国极为罕见的佛、道、儒三 教合一的庙。庙里供奉着三教各自教派偶像。这种现象是因为中...

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  • 问: 道教的庙宇什么称为“宫观"?

    答:道士修道、祀神和举行宗教仪式的处所,一般称为“宫”、“观”,如“上清宫”、‘永乐宫”、“玄妙观”、“白云观”等等。东汉张陵(即张道陵)初创道教,置24个传道教区,称二十四治,其治所就是 #士祀神修道之所,多在山中,“置以土坛,戴以草屋”,称为“静室”、“靖”、“草 屋”。太平道设修道场所称为“茅室”...

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  • 问: 道教庙宇有些什么属性?

    答:道教的庙宇按其属性可分为三种,即十方常住、子孙常 住、子孙庙。子孙庙一般规模较小,又称“小庙”。可以收徒弟。日 常劳作不能悬挂钟板(钟板,常住庙宇日常活动的“号令”), 一般不留十方道友常住。通常小城市和农村的庙宇大都是子 孙庙,较有名的如青城山的祖师殿等。十方常住也叫十方丛林。十方指东、南、西、北...

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  • 问: 湟源县道教庙宇有哪些?

    答:湟源县道教庙宇较多,仅北极山在明清时期就建有文昌庙、真武庙、 魁星阁、三清庙、三圣庙、土地庙和雹神祠等,有众多的出家道士住持。 在汉族聚居的其他地方还建有玉皇庙、玉皇庙坊、文昌阁、关帝庙、财神 庙、龙王庙、火祖庙、东岳庙、隍司行宫和静房等。历史上北极山香火最 盛,每年农历六月六为朝山节,“士女倾城往...

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  • 问: 为什么现在几乎所有的庙宇里面供奉的神灵道教与佛教相互混杂?

    答:这种现象主要源自清朝“三教合一”的政策。三教是指儒教、佛教和道教。 在我国明朝中后期,佛教和道教开始世俗化,迅速向民间特别是知识界普及,这样相当一部分学者开始了解这两种宗教。同时这两种宗教的理论开始和儒教的思想融合。在这个基础上,社会上开始出现“三教合一”的思潮,认为从学说和核心理论上讲,三教同源,...

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  • 问: 请问大家!深圳哪里有道教的庙宇?

    答:去广州稳司徒师傅既分坛啦,

    答:犯太歲是要過年的時候就去祈福的 香港有

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  • 问: 请问华山附近有一个军事禁区?

    答:有一座西岳庙不错,是道教庙宇。除了新修复的一些建筑外,老的一些牌坊值得一看。我是去年春天去的,没见到你所说的火龙真人卧像,不知是不是你想去的那个。

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  • 问: 宁夏过去的道教庙宇有哪些?

    答:宁夏道教活动最早的记载,见于《宋史•张守约传》,宋元丰四年(公 元1081年)宋军对西夏大举进攻,西夏民众四散逃亡,“灵州城中惟僧道 数百人”。这说明道教在北宋时已在西夏流传了。新中国成立前宁夏的道观,中卫高庙是全国极为罕见的佛、道、儒三 教合一的庙。庙里供奉着三教各自教派偶像。这种现象是因为中...

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  • 问: 请教大陆道教庙宇多吗?

    答:四个字:不计其数

    答:道教道观多,道教不叫庙宇,叫道观,庙宇是指佛教的处所或指历史上名人的处所。

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  • 问: 道教的庙宇什么称为“宫观"?

    答:道士修道、祀神和举行宗教仪式的处所,一般称为“宫”、“观”,如“上清宫”、‘永乐宫”、“玄妙观”、“白云观”等等。东汉张陵(即张道陵)初创道教,置24个传道教区,称二十四治,其治所就是 #士祀神修道之所,多在山中,“置以土坛,戴以草屋”,称为“静室”、“靖”、“草 屋”。太平道设修道场所称为“茅室”...

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