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心动而立意,随意而立义,因义而成见,因见而受诸苦。若有所得,则曰心满意足。无所得,则懊丧苦恼。所以,制苦在先制贪,不贪则无所求,无所求则嗔心不起,若不贪嗔,自无痴慢疑邪等见。压力亦如是。一切总在制心,擒贼擒王,断苦求乐,总在心得其主。