《孟子•梁惠王上》载:“人人皆可为 堯舜堯舜之道，孝弟而已矣。子服堯之服，诵亮之目，壳之打，是壳而已矣。子服桀之服，诵桀之言，行禁之行，是桀而已矣。”意思是说，人人都可以做尧舜。尧舜之道，不过就是孝和悌罢了。你穿尧的衣服，说尧的话，做尧的事，你便是尧了。你穿桀的衣服，说桀的话，做桀的事，你便是桀了。 不难看出，这是一个植根于“性善论” 而鼓励人人向善，人人都可以有所作为的命题。无论是君王从政治国，还是个人立身处世，都存在一个“不为”与“不能”的问题。认识到这一点后，就可以树立起我们每个人立志向善的信心，从自己力所能及的事情做起，不断完善自己，最终成为一个有所作为的人。“人人皆可为尧舜” 的积极意义在于，它反对人们自惭形秽、妄自菲薄，要求人们自尊自贵。
答：金世宗统治的28年中，广泛吸收各族官员参与军政,注重守令之选，自参知政事以上 的宰相、执政官中，宗室完颜部贵族共7人，非完颜部的女真贵族15人，汉族14人,契丹...详情>>
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