《礼记·中庸》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了,为学的欲望随之而消亡,博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容,才能兼容并包,使为学具有...
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笃行:dǔ xíng “笃行”是为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行
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“明辨笃行”语出《中庸》里面记载的孔子训勉学生的一则话:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”意思就是说,各位同学若果想成为品德与才智兼备的好青年,那就应依循以下五个步骤去做:要努力学好各种学问,要多观察多叩问,要凡事精思熟虑,要深切地分析事理、辨?e其是非真伪,最后还要切实实践已认识的道理。...
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博学: 语出《论语·子张》。原文为“博学而笃志,切问而近思。”“博学”既指广泛学习,也指学问渊博。用“博学”二字,意在倡导师生员工博采众长,追求广博的学识和渊博的学问。 笃行: 语出《礼记·中庸》。原文为“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。”“笃行”是为学的最后阶段,学有所得,然后要努力践履所...
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Study extensively, inquire prudently, reflect carefully, differentiate things clearly, and put what you have learned into practice earnestly.(博学之,审问之,...
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来到澎湖,就想哼"外婆的澎湖湾"!没想到潘安邦的旧居和张雨生只差几步路而已,而且没有像张雨生的家特意翻新过,感觉就像回到乡下家。在村子里面随意走走也很棒!
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语出《礼记•中庸》:“博学之,审问之,慎 思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗 能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。 有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨 之弗明,弗措也。有弗行,行之弗笃,弗 措也。”
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《中庸》继承和发展了这些思想,把教育教学的过程和步骤系统地讲出来: "博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之"。 “博学之"就是广泛地学习政治、道德伦理方面的知识内容;"审问之",即对博学中的内容,以"诚"为标准,审慎地间其真伪是非;"慎思之,即对审问的内容进行分析,谨慎地思考,并注意反省自己;"明...
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博学之, 审问之,慎思之,明辨之,笃行之 选自《中庸》,讲的是治学求进的道理。意思是:要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。
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“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”、出自《礼记·中庸》。意思是:学者要能广泛地学习,详细地询问,慎重地思索,明白地分辨,切实地执行。这是儒家从“学”、“问”、“思”、“辨”、“行”五个方面提出的一套学习过程和认识方法,对学者有一定的借鉴意义。
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博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 古代的解释 《四书》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了,为学的欲望随之而消亡,博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和...
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