《长歌行》阅读赏析 
作品简介: 
汉乐府 "乐府"原是古代掌管音乐的官署。秦及西汉辉帝时都设有"乐府令"。汉武帝时的乐府规模较大,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌,统统称为乐府诗。 
汉乐府创作的基本原则是"感于哀乐,缘事而发"(《汉书·艺文志》)。
  它继承《诗经》现实主义的优良传统,广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面,其次,是它善于选取典型细节,通过人物的言行来表现人物性格。其形式有五言,七言和杂言,尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。
  流传下来的汉代乐府诗,绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。 
原文: 
青青园中葵, 
朝露待日??。 
阳春布德泽, 
万物生光辉。 
常恐秋节至, 
?j黄华叶衰。 
百川东到海, 
何时复西归 
少壮不努力, 
老大徒伤悲。
   
注释: 
此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关,汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。本诗是其中的一首。 
长歌行:汉乐府曲调名。 
葵:古代的一种蔬菜。 
??:晒干。 
阳春:就是春天,是阳光和露水充足的时候。
   
布:散布,洒满。 
德泽:恩泽。 
秋节:秋季。节,时节,节令。 
?j黄:枯黄。 
华:同"花"。 
衰:为了押韵,这里可以按古音读作。 
百川:无数条江河。川,河流。 
徒:徒然,白白地。 
今译: 
园中的葵菜呵郁郁葱葱, 
晶莹的朝露阳光下飞升。
   
春天把希望洒满了大地, 
万物都呈现出一派繁荣。 
常恐那肃杀的秋天来到, 
树叶儿黄落百草也凋零。 
百川奔腾着东流到大海, 
何时才能重新返回西境 
少年人如果不及时努力, 
到老来只能是悔恨一生。 
赏析: 
这首诗从"园中葵"说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。
  最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。"青青"喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。何以如此 因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样 一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。
  这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。 
简评: 
这是汉代乐府古诗中的一首名作。诗中用了一连串的比喻,来说明应该好好珍惜时光,及早努力。诗的前四句,向我们描绘了一幅明媚的春景,园子里绿油油的葵菜上还带着露水,朝阳升起之后,晒干了露水,葵菜又沐浴在一片阳光中。
  世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠,焕发出无比的光彩。可是,秋天一到,它们都要失去鲜艳的光泽,变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化,人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样,一直向东流入大海,一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光,好好努力的话,到老的时候就只能白白地悲伤了! 
野望 
作者:【王绩】 年代：【唐】 体裁：【五律】 类别：【未知】 
东皋薄暮望，徙倚欲何依？ 
树树皆秋色，山山唯落晖。
   
牧人驱犊返，猎马带禽归。 
相顾无相识，长歌怀采薇。 
【注释】： 
这首诗在艺术上以质朴自然见长。全诗写的是秋色中的山野，在闲适的情趣中，也透露出诗人彷徨无依的莫名苦闷。 
[注释]（1）东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。
  （2）徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。（3）落晖：落日的余光。（4）犊：小牛。采薇：《诗经。召南。草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。未见君子，我心伤悲。”又《诗经。小雅。采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。
   
[译文]在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。 
------------------------------------------------------------------------ 
《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。
   
“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
   
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
   
然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。 
读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。
  南朝诗风大多华靡艳丽，好象浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。 
这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。
  到初唐的沈?缙凇⑺沃适掷锫墒於ㄐ突晌恢种匾氖杼宀谩６缬谏颉⑺瘟嗄甑耐跫ǎ丫苄闯觥兑巴氛庋墒斓穆墒得魉且桓鲇掠诔⑹孕滦问降娜恕Ｕ馐资孜擦搅闱檠允拢屑淞搅淳埃椤啊檎庖环锤矗囊馑几罨艘徊恪Ｕ庹下墒囊恢只菊路ā?
--------------------------------------------------------------------------- 
早寒江上有怀 
孟浩然 
木落雁南渡，北风江上寒。
   
我家襄水曲①，遥隔②楚云端。 
乡泪客中尽，孤帆天际看。 
迷津欲有问③，平海④夕漫漫。 
【注释】 
①我家句：孟浩然家在襄阳，襄阳则当襄水之曲，故云。襄水：也叫襄河，汉水在襄樊市以下一段，水流曲折，故云襄水曲。 
②遥隔句：指乡思遥隔云端。
  楚：襄阳古属楚国。 
③迷津句：《论语·微子》有记孔子命子路向长沮、桀溺问津，却为两人讥讽事。这里是慨叹自己彷徨失意，如同迷津的意思。津：渡口。 
④平海：指水面平阔。古时间亦称江为海。 
【评析】 
这是一首怀乡思归的抒情诗。以兴开首，借鸿雁南飞，引起客居思归之情。
  中间写望见孤帆远去，想到自己无法偕同的怅惘，最后写欲归不得的郁积。 
全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活，有意归隐，但又想求官做事，以展鸿图。这种矛盾，就构成了诗的内容。 
------------------------------------------------------------------------------ 
望洞庭湖赠张丞相（或作《临洞庭湖上张丞相》） 
发表时间:2004-5-25 14:09:14 
文章作者:孟浩然 浏览次数:1596 
双击自动滚屏 
[名句]气蒸云梦泽 波撼岳阳城 
[原文]八月湖水平，涵虚混太清；气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
  欲济无舟楫，端居耻圣明；坐观垂钓者，徒有羡渔情。 
〔析赏〕 古代云梦本有二泽（湖），跨今之湖北省的长江南北，江北叫云，江南叫梦。这两句和杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，同是歌咏洞庭湖的名句，都是写洞庭湖水之壮阔的－洞庭湖一片氤氲的水气，蒸薰着整个云梦泽，湖水波浪壮阔，直摇撼着岳阳城。
   
------------------------------------------------------------------------ 
黄鹤楼① 
【唐】崔颢 
昔人已乘黄鹤去， 
此地空余黄鹤楼。 
黄鹤一去不复返， 
白云千载空悠悠。
   
晴川历历汉阳树， 
芳草萋萋鹦鹉洲。② 
日暮乡关何处是， 
烟波江上使人愁。 
【作者】 
704－754 ，汴州（今河南开封）人，开元二年（723）进士。天宝中，官司勋 
员外郎。《唐才子传》卷一说他“少年为诗，意浮艳，多陷轻薄；晚节忽变常 
体，风骨凛然；一窥塞垣，状极戎旅，奇造往往并驱江、鲍”。
  其边塞诗慷慨 
豪迈；《长干行》等小诗清新婉丽，类六朝民歌。《全唐诗》存诗一卷。 
【注释】 
①黄鹤楼：在今武汉长江大桥武昌桥头的黄鹤矶上，背依蛇山，俯瞰长江，与 
岳阳楼、滕王阁合称江南三大名楼。 ②鹦武洲：在汉阳西南长江中。 
【品评】 
黄鹤楼始建于吴黄武二年 (223)，以楼址在黄鹤矶得名。
  然而费文?（音 
衣）登仙驾鹤于此之说既见于《图经》，仙人子安乘黄鹤过此之说又见于《齐 
谐志》，可见黄鹤楼因仙人乘黄鹤而得名，早以成为民间传说。崔颢于仕途失 
意之时来登此楼，其感受与传说拍合，触动灵感、发此浩歌。前半篇就传说生 
发：昔人与黄鹤俱去，空余此楼，徒有黄鹤之名而已！吊古伤今，感慨淋漓。
   
又就“黄鹤去”腾空飞跃，突进一层：黄鹤飞去时白云悠悠，黄鹤一去不返， 
白云依旧悠悠，然而也只是“空”悠悠而已！四句诗一气贯注，盘旋转折。虽 
紧扣诗题，借鹤去楼空、白云飘忽写今昔变化，而诗人独立楼头的身影和百感 
茫茫的心态，亦依稀或见。
  后半篇写眼前景及由此引发的身世之感与思乡之情。 
晴川历历，芳草萋萋，烟波浩渺，暮霭迷蒙，久游思归，乡关何处？望汉阳树， 
望鹦鹉洲，望江上，望乡关，四顾苍茫，飘泊无依，遂以“使人愁”感慨作结。 
四句诗激情喷溢，顺流直下，与前半篇形成有机的统一体。
   
此诗前四句借鉴南朝民歌和沈?缙凇读仄罚擞昧岁ら裣嘧木涫健?
“黄鹤”三见，“空”字重出，每三句除“黄”字外全用仄声，第四句以三平 
调煞尾，第二联“不复返”与“空悠悠”失对。这都不符合七律的要求。但由 
于一气转折，自然超妙，且后两联格律精严，故论者不仅不以为病，而且视为 
创体、奇格，高度赞扬。
  相传李白登黄鹤楼，有“眼前有景道不得，崔颢题诗 
在上头”之叹；其后作《鹦鹉洲》、《登金陵凤凰台》诸诗，均反复效法（见 
《唐才子传》 卷一、《唐诗记事》 卷二一、《瀛奎律髓》卷一）。宋人严羽 
《沧浪诗话·诗评》云：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。
  ”清 
人沈德潜《唐诗别裁集》卷十三选此诗，评云：“意得象先，神行语外，纵笔 
写去，遂擅千古之奇。” 
望洞庭湖赠张丞相1 孟浩然 
八月湖水平 2，涵虚混太清 3。 
气蒸云梦泽 4，波撼岳阳城 5。 
欲济无舟楫 6，端居耻圣明 7。
   
坐观垂钓者， 空有羡鱼情8 。 
注释 
1． 诗题或作《临洞庭》。张丞相：指当时在相位的张九龄。这首诗是开元二十一年，孟浩然西游长安时，赠给张九龄的干谒诗。 
2． 八月湖水平：指八月秋水盛涨，几乎与湖岸齐平了。 
3． 涵：涵容，包含。
  虚：太虚，指天空。太清：亦指天空。这句是说浩瀚的湖水涵容着天宇，水天混而为一。 
4． 云梦：古代泽名，分跨长江南北，江北为云，江南为梦，面积广八九百里。后来淤积成为陆地，大约在今洞庭湖北岸地区。这句是说壮阔的洞庭湖，水气蒸腾，笼罩了云梦泽的上空。
   
5． 撼：摇动。岳阳：即今湖南岳阳市，在洞庭湖东岸。 
6． 欲济无舟辑：想要渡湖，却没有船和桨。这里暗喻想要出仕却无人引荐。 
7． 端居：闲居，隐居。圣明：古代对皇帝的颂辞，这里指因皇帝圣明而出现的太平盛世。 
8． "坐观"二句：《淮南子•说林训》"临河而羡鱼，不如归家织网"。
  这两句比喻自己空有出仕从政之心，却无法实现愿望。 
评论 
1． 洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣。……然未若孟浩然"气蒸云梦泽 ，波撼岳阳城"，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读子美诗，则又不然，"吴楚东南坼，乾坤日夜浮"，不知少陵胸中吞几云梦也。
  （魏庆之《诗人玉屑》卷十五） 
2． 老杜有《岳阳楼》诗，孟浩然亦有，浩然虽不及老杜，然"气蒸云梦泽 ，波撼岳阳城"亦自雄壮。（宋曾季狸《艇斋诗话》） 
3． 皮日休《孟亭记》云："明皇世，章句之风，大得建安体。论者推李翰林、杜工部为尤。
  介其间能不愧者，惟我乡之孟先生也。先生之作，遇景入咏，不钩奇抉异，令龉龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。北齐美萧悫'芙蓉露下落，杨柳月中疏'，先生则有'微云淡河汉，疏雨滴梧桐'。乐府美王融'日霁沙屿明，风动甘泉浊'，先生则有'气蒸云梦泽 ，波撼岳阳城'。
  谢脁之诗句，精者有'露湿寒塘草，月映清淮流'，先生则有'荷风送香气，竹露滴清响'。此与古人争胜于毫厘间也。"（宋尤袤《全唐诗话》卷一） 
4． "气蒸云梦泽 ，波撼岳阳城"，浩然壮语也；杜"吴楚东南坼，乾坤日夜浮"，气象过之。（明胡应麟《诗薮》内编卷五） 
5． 五言律起句最难，六朝人称谢脁工于发端，如"大江流日夜，客心悲未央"，雄压千古矣。
  唐人多以对偶起，虽森严，而乏高古……孟浩然"八月湖水平，涵虚混太清"。虽律也，而含古意，皆起句之妙，可以为法，何必效晚唐哉？（明杨慎《升庵诗话》卷二） 
6． 《后山诗话别记》云："鲁直谓……'气蒸云梦泽'云云，不如'光涵太虚室，波动岳阳楼'。
  "此语大减。……孟句雄浑天成，若"光涵太虚室"，是何等语！必记者之误，非黄论也。（清王士禛《居易录》） 
7． 为诗须有章法、句法、字法。章法有数首之章法，有一首之章法。总是起结血脉要通，否则痿痹不仁，且近攒凑也。句法老杜最妙。字法要炼，然不可如王觉斯之炼字，反觉俗气可厌。
  如"气蒸云梦泽 ，波撼岳阳城"；"蒸"字、"撼"字，何等响，何等确，何等警拔也！（清王士禛口授何世璂《燃灯记闻》七） 
8． 前辈论诗，往往有作践古人处。……又谓"孟浩然似乎澹远，无缥缈幽深思致。东坡谓'浩然韵高而才短，如造内法酒手，而无才料'。
  诚为知言。后人胸无才思，易于冲口而出，孟开其端也。"此是过信眉山之说，作践襄阳语也，"气蒸云梦泽 ，波撼岳阳城"，亦冲口而出者所能哉？（清薛雪《一瓢诗话》五十八） 
9． 徐筠亭时作曰："孟襄阳诗'气蒸云梦泽 ，波撼岳阳城'，杜少陵诗'吴楚东南坼，乾坤日夜浮'，力量气魄已无可加，而孟则继之曰'欲济无舟辑，端居耻圣明'，杜则继之曰'亲朋无一字，老病有孤舟'，皆以索寞幽渺之情，摄归至小，两公所作，不谋而合，可见文章有定法。
  若更求博大高深之语以称之，必无可称而力蹶无完诗矣。（清梁章钜《浪迹丛谈》卷十） 
10． 孟襄阳浩然《临洞庭上张丞相》云"八月湖水平，涵虚混太清"。《晚春》云"二月湖水清，家家春鸟鸣"。同一起法，而前较高浑。（清余成教《石园诗话》卷一） 
11． 《乐记》云："凡音之起，从人心生也。
  "固当以穆耳协心为音律之准。"一三五不论，二四六分明"之说，不可恃为典要。"昔闻洞庭水"，"闻""庭"二字皆平，正尔振起。若"今上岳阳楼"易第三字为平声，云"今上巴陵楼"，则语蹇而戾于听矣。"八月湖水平"，"月"、"水"皆仄，自可。若"涵虚混太清"易作"混虚涵太清"，为泥磐土鼓而已。
  （清王夫之《姜斋诗话》卷下） 
。