经中明载：“我作佛时，十方众生闻我名号，至心信乐， 所有善根，心心迥向，愿生我国，乃至十念若不生者， 不取正觉，唯除五逆，诽谤正法。”又说：“若一日、 若二日……乃至七日，执持阿弥陀佛圣号，一心不乱， 临命终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐净土。
” 私下打量自己念佛之时，能不能十念之中达到至心信 乐、所有善根心心迥向发愿往生，或修得一心不乱的 工夫？平时若犹不能，何况临命终时，诸苦逼迫呢？ 于是心中彷徨忧虑，不可终日。 念佛人如此，持咒、修观的净土行者亦复如是。其根 本原因乃是缺乏定力所致。
三藏十二部：佛所说者为 经，主要是教人修定。（律是佛所说戒，论是菩萨说 慧）所谓受持读诵书写解说，在在莫非教人修定，可 知定力的重要。若具备定力者，欲都摄六根、净念相 继，并非难事，何惧不能往生呢？而这种动中及静中 的工夫要如何修？依末学之经验，大势至菩萨念佛圆 通法门是最好的方法。
此外，念佛应当从有相到无相 ，由权宜入实相。是故念佛人应当了知念佛有三种： 一、念化身佛：即佛说阿弥陀经所载持名念佛。若 得持名念佛三昧，感应时即见阿弥陀佛化身。 二、念报身佛：即观无量寿佛经所说十六观之修法。 若得观想念佛三昧成就，便见阿弥陀佛报身庄严相好， 具三十二大人相、八十种随形好乃至极乐世界之依报 庄严。
三、念法身佛：如大势至菩萨念佛圆通章所说“忆 佛念佛”无相念佛。若得无相念佛成功，因“忆佛念 佛、不假方便，自得心开”者，但发至诚心、深心、 迥向发愿心，必可得生实报庄严土，上品上生也。若 未见性，但能善解方等经典之义趣，而于第一义，心 不惊动，迥向往生者，可生实报庄严土，上品中生也。
虽未见性，亦不解第一义，但能不谤大乘，深信因果， 而发无上道心者，亦可得生实报庄严土，上品下生也。 但上品下生人在极乐世界修行时间极长远，所得境界 亦复远逊于上品上生及上品中生，行者当自审察。 所以，念佛求生西方极乐世界者，若无更殊胜之法门 时，当「老实」持名念佛。
若有胜于持名念佛之法而 有幸得闻，当求殊胜之法，以求上品上生；莫以上品 下生或中、下品往生为足。心大之故所见则大，谓之 大念见大佛，非大声念佛也。 又：念法身佛非仅大势至菩萨念佛圆通一法，尚有 多法亦属念法身佛，皆是无相之念佛法门。
限于篇幅， 仅举佛藏经（大正藏、经集部第二卷）所载部份经文 为例，可窥一斑： “舍利弗，云何名为念佛？见无所有、名为念佛。 舍利弗，诸佛无量（无质量也）不可思议，不可称量， 以是义故，见无所有，名为念佛，实名无分别。诸佛 无分别，以是故言：念无分别即是念佛。
” “复次，见诸法实相，名为见佛。何等名为诸法实 相？所谓诸法空、毕竟无所有。以是毕竟空无所有法 念佛，如是法中，小念尚不可得，是名念佛。” “舍利弗，是念佛法、断语言道，过出诸念，不可 得念，是名念佛。舍利弗，一切诸念皆寂灭相，随顺 是法，是则名为修习念佛。
” “不可以色念佛。何以故？贪色取相、贪味为识。 无形无色，无缘无性，是名念佛。是故当知：无有 分别、无取无舍，是真念佛。” “念佛名为破善不善一切觉观，无觉无观、寂然无 想，名为念佛。何以故？不应以觉观忆念诸佛。无觉 无观名为清净念佛。
” “汝念佛时莫取小想，莫生戏论，莫有分别。何以 故？是法皆空，无有体性，不可念一相。所谓无相， 是名真实念佛。” 以上所录皆是实相念佛的境界。若佛子悟明心性后， 见佛无身根相貌，无一相可得，而随顺众生持名念佛者， 便可道：“一句佛号概括事理。
”若未见性、动辄便道： “一句佛号概括事理。”便是妄语。何以故？念佛之事 与理、二俱未明故。本书所述无相念佛法门则以权宜善 巧之法帮助行者从有相到无相；乃至部份行者随其善根 慧根因缘，有朝一日得入实相念佛境界，非无可能。 （摘引自萧平实著作《无相念佛》 著作栏目）。
顶楼上! 外加:自觉觉他,觉行圆满,方能成佛. 所以,只在家不能成佛.但出家也未必成佛.
成了佛也还不是人一个? 公司企业还拒绝雇佣佛呢,不过少林寺可能有职位空缺.
先不求成佛，先求灭罪。（我共享资料区有忏悔仪轨） 先不求成佛，先求做人（争取这辈子做好人，下辈子还能做人）。 修行从持戒、念戒开始，从慈孝开始，从忠恕开始，而不是从念佛开始。 念经开慧解，长一切善根，前途无量，莫学人谤经、以自解为是，不求多闻，甚至宣传“知识无用论”，执一废万，不解方便，罪过无数。 太虚大师说： 仰止唯佛陀 完成在人格 人成即佛成 是名真现实 《六祖坛经》说： 恩则孝养父母，义则上下相怜。 让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。 若能钻木出火，淤泥定生红莲。 苦口的是良药，逆耳必是忠言。 改过必生智慧，护短心内非贤。 日用常行饶益，成道非由施钱。 菩提只向心觅，何劳向外求玄。 听说依此修行，天堂只在目前。
永远都不能成佛, 因为世界上根本就没有佛,只是叫人们多行善事,良心无愧. 就是佛
答：阿弥陀佛！ “持戒”，是学佛、成佛的基础，不持戒的人绝对不可能成佛。学佛，就是学“戒定慧”三学，这三学是修学的次第。学佛第一步，就要“持戒”，就要守规矩，遵照佛...详情>>
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