公元前28 - 25年，“兴”是夜郎最后一个 国王，“兴”举兵与周边诸侯发生战争，汉朝官员仅派使者去劝说。但夜郎王兴自大傲慢不同意停止战争，而且还杀了使者。汉朝大怒 发兵灭了夜郎，夜郎国从此退出历史舞台。 夜郎盛名在外，我国现在许多地方争着说自己是夜郎古国的旧地所在，于是我们更不知 道古时候的夜郎国究竟在什么地方了。
有人认为是贵州，持“贵州说”的人认为 夜郎国就在现在贵州境内。《后汉书》中记录 了夜郎国的产生：“夜郎者，初有女子浣于月逐水，有三节大竹流人足间，闻其中有号声， 剖竹视之，得一男儿，归而养之。”古夜郎民族的图腾是竹子，然而贵州多竹,并且今境内的 讫倍族、彝族、布依族等少数民族都有奉竹为神灵的习俗，不少地方还建有“竹王祠”。
“筑” 是贵州省会贵阳的简称，也是由“竹”演变而来的。考古发掘也为贵州提供了证据。新中国 成立后,在贵州境内不断有夜郎国文物被发 现。考古工作者9次在赫章发掘出了 200多座 夜郎民族墓葬中的出土文物，这足以证明，那里曾是古夜郎人居住的中心区域之一。
有人认为是湖南，他们认为，楚文化在史 书中记载的夜郎文化中表现浓厚，因此夜郎 的都城必定位于楚地之中，并提出怀化西部属古夜郎发源地，而新晃县就是夜郎国的核 心区域。持“湖南说”的人认为，夜郎国并不仅仅 在现在的某一地区，很有可能包含了现在贵 州一部分，但是核心与起源还是在湖南区域， 因为即便是现在的湖南民族风情，依旧保留 着古夜郎国的影子。
不过还有人认为，四川、 云南也可能是夜郎国的中心。在这场争夺夜 郎国归属地的斗争中，这个谜只会越来越扑 朔迷离。
答：贵州被认为是夜郎国旧地，《后汉书》中记录了夜郎国的产生：“夜郎者，初有女子浣于月逐水，有三节大竹流人足间，闻其中有号声，剖竹视之，得一男儿，归而养之。”古夜郎民...详情>>
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