说到老规矩，很多人马上会想到北京的老规矩。这不仅是因为北京 的老规矩多，而且还因为北京的老规矩，具有一定的代表性。从某种意 义上说，北京的老规矩，是中华民族这个大家庭老规矩的典范。您在全 国各地的老规矩里，都能找到。
首先，我们所说的老规矩，追根溯源，大都来自咱们中华民族老祖 宗的礼教。
  
早在两千多年前的周代，人们就把礼和规矩联系起来了。《礼记》 里说：“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。”那会儿，礼 跟规矩，就是一回事儿了。
古代的“礼”字与“履”字是相通的。什么意思呢？守礼，就是守 规矩，只有守规矩，才能干成事儿•。
  如同穿好鞋，才能走好路。孔子说： “人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”可见当时的人，对礼 和规矩是多么当回事儿。
那么，咱们老祖宗说的礼和规矩是什么呢？浓缩起来说，它的核心 内容就是“三纲”、“五常”、“十义”。
“三纲”：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
  
“五常”：仁，义，礼，智，信。
“十义”：父慈，子孝，兄良，弟悌，。长惠，幼顺，君仁，臣忠，夫义，妇听。
我们所说的北京老规矩，无一不渗透着这些“纲常义”的内涵。而 这些规矩的内涵，在中国传承了两千多年。所以，北京的老规矩在全国具有代表性。
  
其次，北京曾是六朝古都。哪六朝？燕、辽、金、元、明、清。此外， 北京也是中华人民共和国的首都。首都是全国的政治、文化中心，所以， 北京的文化，包括老规矩，集中了中华民族文化的精华，当然，可以说是 中华文明和文化的重要代表。
作为首都，北京又是全国的首善之区。
  “善”，是好的意思。何谓 “首善”？就是全国最好的地方。这里的最好，可不是指风景，而是社会 风气、风尚、德行、规矩等“软实力”。
正因为北京是首善之区，很多风尚和规矩带有示范功能，让全国各 地所效仿。因此，北京的风气、风尚直接影响着全国。
汉代有首民谣：“城中好高髻，四方高一尺。
  城中好广眉，四方且半 额。城中好大袖，四方全匹帛。”说的是都城的妇女，如果喜欢把头发盘 成高高的发髻，那么，其他城市的妇女，也会纷纷效仿，而且盘得比都 城的妇女还要高出一尺去。都城的妇女喜欢描长眉，那么，其他城市的 妇女描的眉毛能占半个额头。
  都城的妇女如果喜欢穿长袖的服装，那 么，其他城市妇女的袖子能用整匹的布帛。
您瞧，首善之区的影响力有多大！当然，这是民间老百姓的说法，有 些夸张。但事实确实如此。
所以，我们聊到老规矩时，首先要说北京的老规矩。实际上，北京 老规矩，是全国“通用粮票”。
  换句话说，北京老规矩，也是其他地方的 老规矩。