佛像里面有老鼠窝 ？
1 戒经里面讲，树木高度超过一个人的，都有鬼神依附在那里，我们要砍树，三天之前要给他诵经、念佛，请他搬家。树木花草都有鬼神依附，所以我们对这些东西，可以欣赏，不能贪爱。你贪爱它，来生你可能就变作花神、树神。 2 佛教我们对一切万物，都要用一个平常心来看待，不要有嗜好。样样放得下，不要有嗜好，样样可以用，样样不执着，丢掉的时候决定不会痛心，那你就得大自在！凡是喜欢一个东西，成了一种嗜好，麻烦就大了！ 3 出家人喜欢古董佛像的，当作珍宝一样来收藏，不肯舍弃，来生到哪里去？佛像不能生儿育女，他就变成佛像里面的寄生虫，或佛像里面的老鼠。我们在香港龙华寺的时候，佛像里面有老鼠窝，你要是过分喜欢它、舍不得它，你将来就变成这一类。 4 寺庙里面的蟑螂、老鼠从哪来的？都是从前和尚舍不得，留恋这个地方，就变成这些。喜欢书的，书里面有蛀虫，就变成蛀虫了，这都是事实！念佛人不能往生，就是因为对世法有贪恋的心，所以佛教给我们，要把那个贪恋的心，喜欢的心，换成一心一意只喜欢阿弥陀佛，喜欢西方极乐世界，这就对了！ 真诚、清净、平等、正觉、慈悲， 看破、放下、自在、随缘、念佛。 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
《华严经》上说：在不可说诸佛报身上，各各现出不可说诸毛孔。在每根毛孔中，又现出诸佛?x土，又现出大宝莲华，又现出不可说的莲华叶。在每片叶中，皆放光明。在光明之中，又放光明，现出种种色相，无穷无尽。在光中现月，月中复现月，这种境界，都是诸佛所现。
我们众生的身上，也有所现。现什么？现出虫子。在我们身上有无量的虫子，这虫子比厕所的蛆还要臭。在每条虫子的身上，又现出不可说的细菌。这种细菌，凡夫的肉眼是看不见的，必须是证得天眼通的人，才能看得见 ( 现在特大号显微镜也看不见 ) 。 这种细菌，非常肮脏。
不过，我们自己不知道而已。把大虫子 ( 身体 ) 看得那样的宝贵，那样的重要，又怕饿着，又怕冻着，又怕热着，想尽办法来保护这条大虫子。为什么这样的爱它？因为有三毒之心。有了贪心，就生出贪欲的虫子。有了瞋心，就生出瞋恚的虫子。有了痴心，就生出愚痴的虫子。
总而言之，有了什么思想，就生什么虫子。 我们的思想，比厕所的蛆虫还要肮脏十倍，尽想些邪知邪见，没有一点正知正见。思想越是肮脏，越想要肮脏的东西，乃至造成肮脏的世界，染污的世界，所以变成五浊恶世。五浊恶世，是由我们不清净的妄想心所造成的。这个娑婆世界，并没有浊，而是我们把世界弄浊了。
五浊就是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。这五种浊，多么可怕呀！ 我们心中有不正当的念头，例如嫉妒的念头和障碍的念头，时时在作怪，可是自己还不承认，反而把它覆藏起来，以为人不知道。其实这种行为，比妖魔鬼怪还要丑陋十分。丑陋的程度，简直是等于放出臭气，熏到三十三天去，把玉皇大帝熏得掩鼻而逃。
你们看！这股臭气厉害不厉害？可知其臭不可闻也。 自己的思想和行为，就是这样的臭，自己还不知道，认为自己是清高的人，那知把世界都给染污了。因此，变成五浊恶世。各位要知道，我们一念为正，就能补助天地之正气；我们一念是邪，就是臭气冲天，令天地容纳不了。
这不是讲笑话，更不是戏论，的的确确是这样子。为什么天旱不雨？就因为人所放的臭气，冲到虚空中，把兴雨的龙，给熏跑了，无法执行牠的任务。
蚂蚁不但有灵性，也有佛性。这个「佛性」，就是说他的灵觉、灵知，是永远存在的，不会消失，也不会变形。佛性里面，没有任何贪瞋痴或七情六欲，既没有烦恼，也没有杂念，那样的灵性就是佛性，也叫做「本性」，也叫做「空性」。 虽说「空性」，却灵灵觉觉、永远存在、不会变化。只是其中没有贪欲、瞋恨、愚痴、妒嫉、计较，那种妄想杂念，所以叫做「空性」。 一切众生，不论人或活物，是巨大的或微小的，尽管身体的构造不一样，佛性却完全相同。由于因缘果报，致使或投胎做人，或堕落畜牲、野兽，或生为微小的昆虫，只因随业受报不同。
答：不要在奶嘴上放东西而让宝宝戒掉 这样对他的心理不好 刚才已经回答过了 帮宝宝剪奶嘴 每天剪一点 直到他自己认为吸奶嘴不好玩儿了而自动放弃它详情>>
问：在仙侣如果要做一个法师（修道者）的话，要怎么加点比较好？
答：朋友,你在提问的时候没有注意在"问题详细分类"里选择合适的栏目,这样很难迅速得到满意的回答. 请你重新提问一次,最好先点击"个人中心"再提问,这样可以很明显选择...详情>>
