政治作业
哲学的党性是指( ) 唯物主义和唯心主义的对立 辩证法和形而上学的对立 无产阶级政党和资产阶级政党的对立 一元论和二元论的对立词 马克思主义哲学的创立意味着 ( ) 人类哲学思想的发展达到最顶峰 科学的哲学体系已经完成 人类优秀哲学思想的集大成和更高阶段上发展的起点 绝对真理体系的确立 认为世界是( )是客观唯心主义的基本主张。 客观自在的 人的意识创造的 客观精神的产物或表现 由两个本原构成的 离开物质主体谈运动,必然导致( ) 形而上学 诡辩论 唯心主义 二元论 “人的理性为自然界立法”是( )。 客观唯心主义观点 主观唯心主义观点 不可知论观点 二元论观点 认为一切物质都有意识的观点是( )。 唯物论的观点 机械唯物论的观点 物活论的观点 唯意志论的观点 认识事物的最根本方法是( )。 质量分析法 矛盾分析法 理论联系实际的方法 辩证否定的方法 唯物辩证法认为在事物的发展中条件的意义在于( ) 对事物的存在和发展没有作用 任何具体事物都在一定条件下产生、发展、灭亡 条件是事物发展的根本动力 条件的改变只能引起事物的量变 唯物辩证法认为发展的实质是( ) 事物数量的增加或减少 事物的简单重复和循环 新事物的产生和旧事物的灭亡 事物由不完善向比较完善转化 事物的联系和运动的关系是 ( ) 先有联系,后有运动 先有运动,后有联系 运动构成联系 联系构成运动 范畴 ( ) 在形式上是主观的,在内容上是客观的 在内容上是主观的,在形式上是客观的 在内容和形式上都是主观的 在内容和形式上都是客观的 矛盾的同一性是指( ) 事物处于相对静止的量变阶段 矛盾双方相互联系,相互吸引的性质和趋势 在根本利益一致基础上的团结统一 思维和存在的统一性 事物的质是指( ) 组成事物的基本要素的内在联系 事物属性的直接表现 事物的存在并区别于他物的内在规定性 事物本身固有的程度,数量的规定性 度是指 ( ) 事物发展过程中的关节点 质和量的统一 事物的质的规定性 事物的量变状态 对于两种相反的可能性而言 ( ) 它们可以同时变成现实 只有其中的一种可能性能够转变成现实 实现了的可能性是现实可能性,未实现的可能性是抽象可能性 一种可能性是真实的可能性,一种可能性是虚假的可能 在由可能性向现实性的转化过程中,正确发挥人的主观能动性 ( ) 是促使有利于社会进步的可能性向现实性转化的必要条件 可使抽象的可能性变成现实的可能性 可使不可能性变成可能性 可使任何可能性全都变成现实性 所有的决定论都主张 ( ) 世界上既没有无因之果,也没有无果之因 世界上只存在着必然性,没有偶然性 世界上只存在着偶然性,没有必然性 偶然和必然是辩证统一的 引起阶段性部分质变的根源是 ( ) 事物内部根本矛盾的解决 事物内部根本矛盾和非根本矛盾发展的不平衡 矛盾的主次双方相互易位 非对抗性矛盾转化成对抗性矛盾 爆发式飞跃是指 ( ) 解决因一切矛盾所引起的事物之质变的形式 既是解决事物之质变的形式,也是解决事物之量变的形式 解决因根本矛盾所引起的事物之质变的形式 解决因对抗性矛盾所引起的事物之质变的形式 事物的发展既是连续的又是非连续的,这种矛盾的说法属于 ( ) 诡辩论的观点 绝对主义的观点 相对主义的观点 辩证的观点
哲学的党性是指( ) 一元论和二元论的对立词 马克思主义哲学的创立意味着 ( ) 人类优秀哲学思想的集大成和更高阶段上发展的起点 认为世界是( )是客观唯心主义的基本主张。 人的意识创造的 离开物质主体谈运动,必然导致( ) 唯心主义 “人的理性为自然界立法”是( )。
主观唯心主义观点 认为一切物质都有意识的观点是( )。 唯意志论的观点 认识事物的最根本方法是( )。
矛盾分析法 唯物辩证法认为在事物的发展中条件的意义在于( ) 任何具体事物都在一定条件下产生、发展、灭亡 唯物辩证法认为发展的实质是( ) 新事物的产生和旧事物的灭亡 事物的联系和运动的关系是 ( ) 联系构成运动 范畴 ( ) 在形式上是主观的,在内容上是客观的 矛盾的同一性是指( ) 矛盾双方相互联系,相互吸引的性质和趋势 事物的质是指( ) 事物的存在并区别于他物的内在规定性 度是指 ( ) 事物发展过程中的关节点 对于两种相反的可能性而言 ( ) 一种可能性是真实的可能性,一种可能性是虚假的可能 在由可能性向现实性的转化过程中,正确发挥人的主观能动性 ( ) 可使抽象的可能性变成现实的可能性 所有的决定论都主张 ( ) 世界上既没有无因之果,也没有无果之因 引起阶段性部分质变的根源是 ( ) 事物内部根本矛盾的解决 爆发式飞跃是指 ( ) 解决因根本矛盾所引起的事物之质变的形式 事物的发展既是连续的又是非连续的,这种矛盾的说法属于 ( ) 辩证的观点 。
请吃脑白金。
答:主观唯心主义:唯心主义哲学的两种基本形式之一。它认为个人的精神(心灵、意识、观念、意志等)是世界的本原,是第一性的,而世界上的一切事物只存在于个人的心灵之中,或...详情>>
答:问我哈,不告诉你详情>>