“无为而治”是什么意思?
“无为而治”是什么意思?出之何处?
无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。 《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?” "无为而治"是道家的政治主张。"无为"主要有两层意思: 一是顺从天地自然之道,尊重历史规律,不妄为,不恣意行事,不用过多的法令条规强制约束,否则会适得其反。
即"天下多忌讳,而民弥贫","民之难治,以其上有为"[人民难以统治,是因为统治者太胡作非为],因而,"治大国若烹小鲜"[治理大国像煎小鱼,意谓煎小鱼时不可乱翻,否则会把鱼弄碎。治理大国也一样,如果玩弄权术,频繁扰民,会造成国家混乱]。统治者要像天地那样无私,"生而不有,为而不恃,成功不居"[使万物生长不占有,对万物有所推动而不自恃有恩,有所作为不居功自喜]。
二是"无不为",即在尊从自然规律的前提下更高境界的无所不为、大为,用哲学的话说,就是进入自由的境界。同时,"爱国治民,能无为乎?" 给老百姓一个宽松自由的环境,无苛政之苦,无重税之忧,人民安居乐业,自然达到"无为而治"、"无为而无不为"、"为无为,则无不治"。
"无为"既有不恣意妄为之意,又有"无不为"之意,为其所当为,止其所当止。 概而言之,所谓"无为而治",并不是无所作为,而是强调统治者的行为要顺应自然和人性,不强作干预,让下属和老百姓各得其所,各尽所能,相安无事。最好的政策应该是"清静无为",不要好大喜功,劳民伤财,徭役赋税,接连不断,搞得民众怨声载道,无所适从。
要使一个国家安定大治,就要像对待井水一样,尽量不要搅动它,否则会淤泥残渣泛起。因而,"无为"不但不会有什么疏失,而且还能补救"有为"之弊端,"抑制违反自然的行动。" 。
无为并非真没有作为。是一种看似不张扬处世态度。
用老子自己的话简单的说就是,“治大国若烹小鲜”。老子以烹小鱼为例,说明治国以清静为原则,万不可任意搅扰百姓。
答: (与“道——自然及其规律”)[无(偏差)][为][而][治——名词,同贞观之治的“治”] 以符合自然及其规律的无偏差操作而达到长治久安的目的…… 根...详情>>