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不尚贤使民不争不贵难得之货使相关问答

  • 问: 则无不治气“尚贤”是什么意思?

    答:这句话中的 尚贤:推崇有才德的人。尚,崇尚,推崇。贤,品德高尚又有才华的人。

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  • 问: 则无不治气“见”是什么意思?

    答:这句话中的 见:通“现”,出现。这里意为炫耀,展露。

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  • 问: 则无不治气 ”这段话是什么意思?

    答:不去推崇品德高尚的人才,这样可以使民众不去争名夺利;不要把稀有的珍宝看得异常珍贵,这样可以使民众不因为想要占有而沦为盗贼;不要将能够诱发贪欲的事物展示出来给民众看,这样可以使民众的心思不被扰乱。 由此可见,圣人治理国家的最佳原则为:使民众心灵纯洁,帮助民众填饱肚子,弱化民众的不良欲望,强健民众的筋骨...

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  • 问: 请翻译下面老子的一段话.谢谢!

    答:如果社会上不标榜贤能,无利益己得者,人们就不会产生争名夺利念头。又如果不看重财富、物质价值来刺激人心,不至于人们产生盗心,看不到人们有诱惑的欲望,也不至于使民心动乱。所以,圣人理想的治国方式,应该精神上让人们虚心谦和,物质上解决温饱,意志上弱化贪婪的念头,身体上强筋健骨,经常使人们不超过自己认知客观...

    答:下面的译文是我综合市面上种种老子译文的精华,加上一点自己的理解,供你参考: 国家不要把财富作为社会唯一崇尚的对象,以不使人民因一心追逐这些对象而引发不可避免的矛盾纷争;国家不要把稀世难得的商品作为社会唯一珍视的对象,以不使人民因一意于获得这些对象而引发不可避免的偷盗抢掠;国家不要使社会除了只看得见那...

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  • 问: 关于 老子中一些 有些局限性的言语怎么理解?

    答:统治者对民众总有一些希望他们说好听的叫做朴实一点,说不好听的叫做愚钝一点为好的愿望,老子的思想中就有很浓重的愚民思想,这种思想无论如可都不能不说是一种很落后的思想。楼主想用断句来解决老子言论中落后之点乎,难也。有两个矛盾处,一是按老子说的办,社会将永远不能进步,老是保持那种质朴时代的样子,您能想象过...

    答:在我看来单凭这一章来断定老子的政见,略有偏颇。此论点并不是老子为支持统治者而宣讲的愚民政见,相反他从根本上反对权力治详见第二章和第五章,这一章恰恰是体现老子的大气所在。以下摘自老子网章解,和楼主分享 (1)不尚贤,使民不争:"尚贤"即崇尚贤才异能,即鼓励人民竟相"成名",它促使社会人群分化特化,使社...

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  • 问: 则无不治气“弱”是什么意思?

    答:这句话中的 弱:削弱。

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  • 问: 则无不治气“虚其心”是什么意思?

    答:这句话中的 虚其心:使其心灵空明,没有狡诈或非分的念头。虚,虚无,引申意为洁净。心,心灵、思想、精神。

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  • 问: 则无不治气“治”是什么意思?

    答:这句话中的 治:治理,引申为治世,天下太平之意。

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  • 问: 则无不治气“贵”是什么意思?

    答:这句话中的 贵:珍贵。这里是动词,视其珍贵,重视。

    教育/科学 1个回答

  • 问: 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗什么意思求解

    答:因此圣人治世,便淡其心志,让其吃饱,削弱其争名夺利之志,强健其身体健康生活。让人民不要去自以为聪明,追求逐利被欲望牵着走,不自以为聪以便不会胡来,一切顺自然天道而行,如此无为无欲发展,则无所不为的发展,人类终回走向天道最完美世界,而不堕入恶性循环,走不出杀与被杀的怪圈。 补充: ps:老子本意以无为...

    语言学 1个回答

  • 问: 请翻译下面老子的一段话.谢谢!

    答:如果社会上不标榜贤能,无利益己得者,人们就不会产生争名夺利念头。又如果不看重财富、物质价值来刺激人心,不至于人们产生盗心,看不到人们有诱惑的欲望,也不至于使民心动乱。所以,圣人理想的治国方式,应该精神上让人们虚心谦和,物质上解决温饱,意志上弱化贪婪的念头,身体上强筋健骨,经常使人们不超过自己认知客观...

    答:下面的译文是我综合市面上种种老子译文的精华,加上一点自己的理解,供你参考: 国家不要把财富作为社会唯一崇尚的对象,以不使人民因一心追逐这些对象而引发不可避免的矛盾纷争;国家不要把稀世难得的商品作为社会唯一珍视的对象,以不使人民因一意于获得这些对象而引发不可避免的偷盗抢掠;国家不要使社会除了只看得见那...

    哲学 2个回答

  • 问: 则无不治气“虚其心”是什么意思?

    答:这句话中的 虚其心:使其心灵空明,没有狡诈或非分的念头。虚,虚无,引申意为洁净。心,心灵、思想、精神。

    教育/科学 1个回答

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