淳朴的“敬鬼神而远之”？ 比如笛卡儿还是谁不就说过么，信或者不信一个可能存在可能不存在的概念，最差的情况是不信但是存在。于是为了避免这个，自己这边只能选择信，因为它是否存在不是自己能选的。 感觉楼主的问题也许可以这么解释。 “迷信”这个东西，只要人停止学习新的知识就会遇到。
因为看到一个结论/观点很简单，但是要证明它是真还是假就很费事。有些人一直在学和研究，所以比较擅长判断一个事情的真假，也很正经地对待分辨真假的问题。但是多数人没有这么做的需要。所以有些人会从中学物理的角度反相对论和讨论制造永动机，有些人则选择去“不反对”笔仙、星座之类。
科学的作用/威力在于，现在就算是“热衷”的那些，恐怕也只是从心理安慰的角度来看待星座。 如果如楼主这样要求别人不迷信或者，那有点前辈指导后辈的感觉，似乎强制意味多过科普。 但是这种事情如果真的要正经地去论证和教育别人，反而会被人觉得奇怪。
因为那些人的所谓“相信”星座，和“相信”太阳东升西落的程度应该是不在一个数量级的。 不过楼上的观点就比较诡异了，按这个说法，被某些有牺牲事迹的基督教“圣人”们宣传的基督教就不是迷信，那些道貌岸然的宗教分子们宣传的基督教就是迷信——同一个东西怎么会有二个矛盾的属性呢？。
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