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天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。


PS:请重点解释“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。”谢谢

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  • 2006-03-05 16:38:22
    天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
    有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
    是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。
    翻译:天下的人都知道美的东西之所以是美,这就有丑了。善的东西之所以为善,这就有恶了。
    有和无、难和易、长和短、高和低都是相辅相成,相比较而存在的,声音和回声相应和,前后是相随的,因此圣人处事不用施为,行教不托空谈,万物生长而没有创始,做成功了却不居功。正因为不居功,所以功劳也不会离开他。

    湘***

    2006-03-05 16:38:22

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