［网上摘抄的解释］：天下事物，在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。然而任何事物或善或美、或恶或丑都具有两重性和可变性。都是相对的而不是绝对的。它们可以“正复为奇，善复为妖”。美的可以造成恶的结果，善的会造成不善的影响。和氏璧人皆知其美，然而，正由此物引起了秦、趟相诈而兴兵，以致为残生伤性之不美。金无足赤，人无完人。任何美的和善的事物，本身都包含着不美不善的一面。 一切事物都处于运动变化之中，美会转化为不美，善会转化为不善，乃是大道运化之必然，亦是事物发展之规律。把美的事物当成永恒的美，把善的事物视为绝对的善，必然事与愿违，导致恶的，不善的结果。
老子的思想是道家的,道家的基本内核就是运动和变化,所谓"道可道,非常道.名可名,非常名."善恶美丑是相互转化的,世界上没有恒定的美和善,大家都认为美的东西,是不是引起人的纷争呢?那是不是恶的根源呢?打一个简单的例子,每女是祸根.当然观点不对,并不能归罪于美女.
某个美的东西被外化的，固化了，媒体化了，才会天下知，对不对。 而那种无声的，沉默的，平静的美却永远不会天下知对不对。 那么这些天下知的美是美么，反而是不好的事，掩蔽了真实的大美。
答：天下的人都知道美之所以为美，这就有丑的观念同时存在了：都知道善之所以为善，恶的观念也就同时产生了。 有和无相互对立而产生，难和易相互对立而完成，长和短相互对立而...详情>>
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答：贺拉斯 认为文学的摹仿要达到“既劝谕读者,又使他喜爱,才能符合众望”。这是一种既重视摹仿又重视读者得到快感和教益的文学观念。详情>>
答：一、务实推进的前提在于更新观念 科学发展观是发展的辩证法。教育系统全面落实科学发展观，就是要以人为本，促进教育事业全面协调可持续发展。以科学发展观指导教育信息化...详情>>
答：因为爱是很重要的，它能教会我们爱详情>>
