1、乔治·华盛顿小的时候，他的父亲给了他一把斧子。这把新斧子闪闪发亮，乔治非常喜欢带着它四处走动，用它砍东西。他跑进花园，看见一棵树，这棵上好象在对他说：“来吧，来砍倒我吧！”。乔治经常看见他父亲的工人们在森林里把大树砍倒。他想，看着这棵树轰隆一声倒在地上，一定是一种很有趣的游戏。
于是乔治用他的小斧子砍了起来。因为这棵树很小，所以他没用多长时间就把它砍倒了。过了不久，他的父亲回家了。“谁砍了我那棵可爱的小樱桃树？”他喊道，“这是本地唯一的一棵这种树，是我花了很多钱买来的。”他进屋时非常生气。“如果一发现是谁砍了那棵樱桃树，我就要——，是的，我就要——。
”“父亲！”小乔治喊道，“我告诉您是怎么回事儿。是我用我的那把斧子把树砍倒了。”他父亲的气消了。“乔治，”他说，把这个小家伙搂在怀里，“乔治，你把事情对我说了，我很高兴。我宁愿失去一打樱桃树，也不愿意你说一句谎话。” 2、阿瑟·项帕拉托里是一家大型运输公司的董事长，在谈及他的成功经验时，他讲了自己小时候的一则故事：当时我刚１０岁，正好遇上了经济大萧条，为了能有自己的零花钱，我在一家糖果店干活。
这份工作得来并不容易，我跟店主恳求了好久，他才答应让我试试，因此，我干得十分卖力。一天扫地时，我在糖果桌下捡到了1美元，这可是笔大财产，它相当于我半个月的薪水。尽管我很希望自己能拥有它，但我清楚它不是我的，便把钱交给了店主。店主接过钱，显得十分高兴，他的话我现在都记得：“阿瑟，干得很好！你是个诚实的孩子，知道吗，这是我故意丢在地上考验你的。
恭喜你过关了，你可以在这儿一直干下去，直到你自己不愿意为止。”当时我高兴极了，我终于有了一份长期稳定的收人，但我没忘记，这一切都缘于自己的诚实。 以后我又干过各种各样的工作，但诚实一直是我的信条，它使我赢得了良好的声誉，人们都乐于和我合作做生意，我也就有了今天的成就。
3、古时候，曾子的妻子要到集市上买东西，小儿子哭喊着也要去。她对孩子说：你好好在家等娘，娘回来叫你爹杀猪娃给你吃。孩子不闹了。当她从集市回来，曾子正在磨刀，准备杀猪。她急忙对曾子说，猪娃不能杀，我是哄孩子玩的。曾子说：大人怎能对孩子无信呢？母亲不守信用，孩子便会失信于人，答应孩子的事是不能反悔的。
曾子的妻子点头称是，和曾子一起杀了猪娃。 4、数年前有一名座椅制造商雇用一批年轻人，以手工来制造椅子。商人依据每人制作出来的椅子数量，每周付款一次，但有一个条件：每一张椅子要在合格检验后，工人才能取得应获的工资。 这名制造商非常留意其中两名青年人----罗富士及何汉励。
这两个人每周都分别造出很多好的椅子，而且很少有不合格的情形。随着时光的流转，制造商需要找一位监工了。他想到了要从这两人----罗富士及何汉励----之中选出一位来担任。如果你是那名制造商，你怎么决定呢？那名制造商是这样做的：它将所有工人召集起来，并宣布为了赶工，只要椅子造好了，不必管是否通过检验，它都计件付酬。
于是，椅子的产量大大的增加了，但相对的椅子的不合格率也增加了。 这时，制造商特别去检查罗富士及何汉励所做的椅子。结果，罗富士所做的椅子之品质跟往常一样的好，但何汉励在新政策下做的椅子却有一半不合格。 5、狼来了的故事。
(1)日本的诚信教育几乎贯穿人的一生，在家庭中父母经常教育孩子“不许撒谎”，到学校里耳濡目染的是“诚实”二字，到公司里“诚信”几乎是普遍的经营理念。
很多学校的校训都有“诚实”二字，如东京文京女子中学的校训是“诚实、勤勉、仁爱”；泰星中学的校训是“诚实、品位和刚毅”，泰星中学的校长向记者解释说，诚实就是对所有人都要以诚相待，有品位最重要的表现就是诚实，因为诚实，所以要一诺千金，以坚强的意志实现诺言。
看来“诚实”是泰星中学校训的主要内涵；横滨翠陵中学的教育方针是“自立、诚实、实行”，以培养自主性强、诚实、能够身体力行的人为己任。像这样的校训在日本不胜枚举。
在日本，诚信教育并不是一句空话，而是贯穿学生学校生活的始终。日本学校有一种伦理课，诚实、善良、向上、奉献、谦让、名誉、正义是其主要内容。
日本中小学生每人都有一本道德手册，名为“心的笔记”，用通俗易懂的语言，记载着各种道德规范，诚实是重要内容之一。２００１年７月日本正式实施了学校改革教育法，规定学生必须参加服务社会的志愿活动。
(2)《中华传统美德格言》中有一则“晏殊诚实无欺”的故事。
晏殊自幼聪慧，7岁就文名远播。14岁时，被一位伯乐推荐于朝廷，并遇真皇帝御试进士。真宗听说他很聪明，就叫他把考试题目做一遍。晏殊看了看，回答说：“我十天前做过这个题目，草稿还在，请陛下另外出题吧！”真宗皇帝见晏殊这样诚实，挺高兴，觉得他很可信，就赐他“同进士出身”。
晏殊诚实无欺的精神多么让人感动呀！在名利和诚实而前，晏殊毅然选择了诚实。
(3)狼来了
有个孩子，在山上放羊。
有一天，他大声喊：“狼来了！狼来了！”
山下的人听见了，赶快跑上山来。他们问孩子：“狼在哪儿？狼在哪儿？”
孩子笑了。
他说：“没有狼，没有狼，是我说着玩呢。”
过了一天，狼真的来了。孩子又大声喊：“狼来了！狼来了！”山下的人听见了，说：“这孩子又在说谎了，别理他！”
狼叼走了一只羊。
放羊的孩子哭了。
附:
(1)中国工程院院士钟南山为广州市政府及有关部门的官员上课，他在谈及政府应该如何应对突发性公共卫生事件时指出,“诚实永远是上策。
”短短的一句话，道出了现代政府的本质追求。
(2)格言
牛马羊群肥壮的好，品质性格诚实的好。（鄂温克族）
一个阴险的人有四十个心眼，四十个诚实的人只有一个心眼。（维吾尔族）
布用线缝，木用胶粘，心用诚连。（藏族）
买马要试步伐，看人要看心眼。
（珞巴族）
说话要诚实，办事要公道。（藏族）
诚实人常在，刁钻人不到头。
刻薄不赚钱，忠厚不蚀本。
刁巧伶俐奸，不如忠厚老实戆。
巧诈不如诚拙。 老不哄，少不瞒。
心口如一终究好，口是心非难为人。
贪是诸恶源，诚为万善本。
奸险是万恶之端，老实是万善之源。
（蒙古族）
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（一）曾子的故事 一次，曾子的妻子要到集市上买东西，小儿子哭喊着也要去。她对孩子说：你好好在家等娘，娘回来叫你爹杀猪娃给你吃。孩子不闹了。当她从集市回来，曾子正在磨刀，准备杀猪。她急忙对曾子说，猪娃不能杀，我是哄孩子玩的。曾子说：大人怎能对孩子无信呢？母亲不守信用，孩子便会失信于人，答应孩子的事是不能反悔的。
曾子的妻子点头称是，和曾子一起杀了猪娃。 （二）商鞅立木树信。 商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信，商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头，并当众许下诺言：谁把木头搬到北门，赏10金。人们不相信，无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。
一男子把木头扛到了北门，商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动，使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。 （三） 1996年5月的一天，济南工商银行大观园储蓄所赵安同志接待了一对前来存款的夫妻，钱装在一只编织袋中，他们是做水果生意的，钱又散、又乱、又破旧。
存款凭条上填写的数目是7。4万。赵安同志细心地数了2遍，都是8。4万元。赵安对这对夫妻说，他们数错了，他们不信，他们又数了一遍，果真是8。4万，这对夫妻对赵安同志诚实不欺的高尚品德十分感激。事情传出去以后，引来许多前来存款的生意人。 。
问：谁能给我介绍一些宗教文化及文化艺术的一些知识呢？求各位大神赐教。[呵呵][呵呵]
答：浅谈佛教“空性”之说的智慧与积极意义 ——linyi518《佛教批判》小议 linyi518《佛教批判》摘录： 佛教在在认识论上是虚无的...详情>>
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