珀为妻，生下一子名叫那喀索斯。那喀索斯出世以后，他的父母去求神示，想要知道这孩子将来的命运如何。神示说：“不可使他认识自己。”可是谁也不明白这句话的意思。 光阴茬苒，日月如梭，不觉那喀索斯已经长到十六岁，他成长为一个十分俊美的少年。他的父母因为记住了那句神示，一直不让他看见自己的影子。
所以那喀索斯并不知道自己长得是什么模样。他常常背着箭囊，手持弯弓，从早到晚在树林里打猎。树林中有许多神女在游玩，她们都很喜欢那喀索斯的美貌和风姿，都愿意与他亲近。其中有一个神女，名叫厄科，一见了他立刻便爱上了他，紧紧地追随在他的左右。 厄科是一个非常美丽的姑娘。
她喜欢高山和森林，终日里流连于山林之间。她有一个毛病，就是特别爱说话，不论谁在讲话，她都要插进去说上几句。 有一次宙斯来到树林里同神女们游玩，被神后赫拉发现了，便到树林里来寻找。厄科惟恐赫拉找到，便故意地缠住赫拉唠叨个没完没了，这样，神女们便赢得了时间，一个个从宙斯身边跑掉了。
赫拉得知实情以后非常生气，便对厄科说道：“因为你的舌头欺骗了我，你将永远失去讲话的权利。我只给你留下一种本领，就是跟在别人之后不断的重复别人说过的最后几个字。” 从此厄科纵然有千言万语也只能张口结舌，一句完整的话也说不出来了。 有一次，那喀索斯同他的伙伴走散了，他高声喊道： “有谁在这里？” 厄科应声道：“在这里！” 那喀索斯四下望望，不见人影，便又喊道：“你过来！” 厄科又应声道：“过来！” 那喀索斯回头望望，仍不见人影，便大声说道：“你为什么躲避我？” 厄科又应道：“躲避我？” 那喀索斯一定要见见这个同他说话的人，便说道：“让我们在这里相会吧！”厄科心里乐得什么似的，她一面回应说：“相会吧！”一面急忙的从林子里跑出来，一看见那喀索斯，便伸出双臂去拥抱他。
那喀索斯大吃一惊，一面连连后退，一面高呼：“放开手！我如果接受你的爱，还不如早死的好！” 厄科轻轻的说到：“不如早死的好！”说完，便羞得满脸绯红，飞快逃入林中。 从此以后，她整天藏在山洞和峡谷里，不再与人来往，忧伤充满她的心，她一天天憔悴下去，可作为一个神女她是不会死的，她的声音永远留在山谷里，不断的回应着人们的呼唤，重复着最后几个字“厄科”的意思就是“回声”。
那喀索斯不仅对厄科这样冷淡，他对所有的神女都很冷淡。他拒绝了所有向他求爱的神女。于是神女们举手向众神祈祷说：“但愿他有朝一日爱上一个人，却永远也得不到她的爱！”命运女神涅墨西斯听见了这个祷告，便答应了她们。 有一天，那喀索斯又到林中打猎，他发现了一片清澈的湖水。
这湖水还没有一个牧羊人发现过，所以不曾有一只山羊饮用过，不曾有一只野兽游玩过，也从没有一只鸟雀飞掠过。湖面上没有一枝枯枝或败叶。湖的四周长满了绿茵茵的细草，高大的岩石遮蔽着太阳的光和热。那喀索斯觉得有些累，又热又渴，便来到湖边，低下身去准备喝几口清凉的水。
突然他看见了自己水中的影子。这影子是那么美丽：一双明亮的慧眼，有如太阳神阿波罗那样的卷发，红润的双颊，象牙似的颈项，微微开启的不大不小的朱唇，妩媚的面容，真如出水的芙蓉一般。 他想这一定是水中的神仙在向他窥视。他心中喜悦，竟然爱上了自己水中的倒影。
他想伸手去拥抱水中的情人，当他的手一触到水面，那影子便悄然不见了。他用嘴去吻一吻他的朱唇，当他的嘴一接触水面，水面便化作一片漪涟。过了好一会儿，那水中的神仙才又重新出现。 他这样在湖边流连，频频望着湖中的影子，不觉得累，也不觉得饿。他站得远，他也站得远；他站得近，他也站得近。
只要他一想要碰碰他，他便消失得无影无踪。他只得站在湖边，望着自己的影子，过了一天又一天。他不吃也不喝，痛苦异常。他面颊上的红润消褪了，他的青春活力枯竭了。他轻轻地倒在地上，头枕着岸边的嫩草，永远地闭上了他那双被人赞赏，又被他自己深深地爱着的眼睛。
神女们闻讯赶来悼念他。她们发自内心的深深悲痛感动了宙斯。几天后，在湖边的草丛中，在那喀索斯倒下的地方，长出一株株娇黄的水仙花，它散发出淡淡的幽香。在扁扁的，细长的绿叶的映衬下，在白色的花瓣中央装点着金黄色的花蕊。它斜生在岸旁，在晶莹的湖水里清晰地映照出它美丽的影子。
它就是那喀索斯的化身，是宙斯为了抚慰那些深情的神女们而创造出来的。今天，在希腊，水仙花就叫那喀索斯。 那喀索斯Narcissis情结 英语中自恋（Narcissism）这个词，直译成汉语是水仙花。这来自一个美丽的古西腊神话：美少年那西斯在水中看到了自己的倒影，便爱上了自己，每天茶饭不思，憔悴而死，变成了一朵花，后人称之为水仙花。
心理学家借用这个词，用以描绘一个人爱上自己的现象。 自恋是人性的基本特性之一，所以也是心理学研究的重大的课题，而且也许是最有趣的课题之一。我们可以把自恋分成一般性的自恋和病态的自恋。 弗洛伊德：对于自体（自我内在影像）投注里比多兴奋的状态。
从里比多的方式来说，也就是他将本来应该投注于自我的对象客体的里比多，反向投注到自己身上，这样病人就无法和别人建立有效和融入的亲密人际关系，并且经常沉浸在自己不切实际的幻想中。 弗洛伊德：同时由于自恋的人专注对象是自己，所以无法发展出移情，所以无法分析。
中文同义成语 。
为了惩罚傲慢的那喀索斯的铁石心肠，众神使他染上了一种怪恋。据说，有一天，那喀索斯来到一口洁净清澈，平静如镜的泉水旁边。绿树掩映的泉水清澈甘美，泉边的青草组成的冠冕倒映水中。那喀索斯想喝那清澈的泉水，于是，他躺在泉边的草地上，把头伸向泉水。这时，他看见自己在清泉中的影子。
他突然产生了幻觉，在影子前一动不动，出神地欣赏这个倒影的音容笑貌，已经到了精神恍惚的地步。他身体渐渐消瘦，面色变得憔悴，犹如霜雪在太阳下慢慢融化一样。最后，他由于爱恋自己在水中的倒影而憔悴致死。他的姐妹们那伊阿得斯水神把自己的头发剪下放到他的坟上，以示哀悼。
然后，她们堆了一堆木柴准备焚烧那喀索斯的尸体。正当她们要抬走他的尸体时，停放尸体的地方突然长出一株黄白相间的花，后来，人们就以那喀索斯的各字命名这种花。 那天是在看萨特的《词语》时，偶然看到注脚里的那喀索斯。原来他就是水仙花的故事。
以前不甚了解。其实人人都对镜子里的自己报有依恋之情，且不说这种依恋是什么程度上的。轻一点的叫自恋，重一点可能就叫自负了。记得以前上一个女老师的课的时候，她发现有众多女生上课不停地拿镜子出来照，不时在脸上做着修改。她便转移了话题，引到镜子上来。
说人都有完美主义的倾向，都想通过镜子来修改自己，以致让自己达到完美。可是不幸的是，这种行为往往表达着照镜子人的不自信的表现。出门前已经有过一番打扮了，如果是对自己的相貌和装扮有信心的话，出门后就不会再使用到镜子了。而不自信的人就会不停得拿镜子出来，总觉得自己哪里不够完美。
于是众多女生马上将镜子收回到课桌里，极具有讽刺意味。 在谈到自恋这个问题上，有时我在想，是不是每个人的心中都会有那么一点点的呢？西方主张的个人主义，个人自由，企图通过宏扬这样一种理念来到达众生平等。每个人都是独立的，从自己的角度和社会外界进行着沟通。
凡是都是以自己的角度出发的话，必然会将一切拿到自己的价值观和审美观进行比较。这个是美的，这个不够完整，这个不是我想要的，这个我一定要做到，等等。于是，很自然就有了自恋。这么看来，自恋并不是一个贬义词，相反，极度的中性。 水仙花顾影自怜，但是赢得了很多人的喜欢。
它是室内花朵的佼佼者。一切美丽的花朵多半都要盛开在室外，吸收阳光，呼吸空气。而水仙是摆在室内的，与人的接触也最多。所以，从某一种意义上来说，人只是把水仙当作自己品质的一种参照，拿来与自己进行平行的比喻。有了水仙的陪伴，我们的自恋才不会显得孤独而可笑。
至于说那喀索斯最后的死，现在看来，只是因为他太脆弱，禁不起欣赏自己的美。即使再美，现在的我们也会去追求更加美的程度，而绝不会停滞不前，固步自封。
答：多斯•帕索斯（1896年一 1970年），美国 小说家。他的成名作为小说《三个士兵》，最早反映了美国青年一代的厌战和对未来的迷 惘。其代表作为《美国》三部曲，包...详情>>
