这个词的意思是破坏优良的风尚礼俗，败坏社会风 气。常用来谴责道德败坏的行後。 这个成语出自唐•韩愈《论佛骨表》。 唐代著名散文家韩愈，三十五岁到京城做官。 当时佛教盛行，从官员到百姓，许多人都信佛，连 唐宪宗也笃信佛教。有一次，宪宗把传说是佛祖 释迦牟尼的一块遗骨隆重地迎进宫内供奉。
韩愈 反对宪宗这一做法，特地上《论佛骨表》加以反对。 《论佛骨表》的大意是:佛教是从外国传来的。 尧、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教，但他们 把国家治理得很好;他们在位的时间长，寿命也很 长。佛教是从东汉明帝时传入中国的。明帝在位 只有十八年，宋、齐、梁、陈和北魏后的各个朝代， 对佛教无比信奉，但那些朝代的寿命都很短。
梁 武帝祭礼时不用牲畜，也不吃荤，还三次出家当和 尚，结果仍然被叛军包围，活活饿死。现在陛下把 佛骨迎到宫里来供奉，使王公大臣们奔走施舍，浪 费大量的财富，有的百姓愚昧无知，甚至发狂似的 烧灼自己的身体，以表示自己对佛的虔诚。这种 败坏社会风气的事，会被人们当做笑话四处传扬， 这可不是小事啊（伤风败俗，传笑四方，非细事 也）。
依我看来，应当把那块佛骨扔进水里或者投 入火中才是！ 宪宗读了这表勃然大怒，认为韩愈是在影射 自己不会活得很长，为此要砍他的脑袋。亏得宰 相裴度为韩愈说情，才贬他到外地去做官。
答：伤风败俗 伤风败俗，传笑四方，非细事也。 释义 “伤”损伤。“败”败坏，败坏社会风气。常用于谴责不正当的 行为。 故事 唐宪宗时，佛教盛行，连宪宗也笃信佛教。有...详情>>
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