法家是百家中特别重要的一家。他们主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一 断于法”，故称之为法家。法家是历代封建统治阶级的核心指导思想，有“阳儒阴法” 的说法。春秋时期的管仲、子产可以算是法家的先驱。战国初期，李悝、商缺、申不害、 慎到等开创了法家学说。
其中商鞅、慎到、申不害三人分别偏重法、势、术，而有 各自不同的特点。法是用严刑峻法治理国家；势是主张发挥君主的权威，大权独揽； 术就是用帝王之术，驾驭群臣，维护君主地位。到了战国末期，韩非集商軟的“法、 慎到的“势”和申不害的“术”等法家学说之大成，完成了法家学说的理论系统。
韩非子（约前280-前233)，姓韩名非，战国末年韩国人。他出身贵族，是韩 国的公子。韩非有口吃的弱点，不擅长言说，而擅长著书。当时韩国势弱，韩非看到这种情况曾多次为韩王建言献策，而不为韩王重视。 韩非对于韩国这种不修明法治、不思富国强兵而重用好发空论的人的现状十分痛心。
因此他观往者得失之变，作《孤愤》、《五蠢》、《内外储》、《说林》、《说难》十余万言。 这就是《韩非子》一书，是法家思想的集大成者。
答：这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封， 设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张 禁断诸子百家学说，...详情>>
答：无论是在普鲁士帝国时期还是在“黄金二十年代”(Goldenen20erJahren)，柏林始终充满了蓬勃的创造力，戏剧、舞蹈、文学、小型歌舞、音乐、绘画，每种艺...详情>>
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