师父我想请问，佛教中怎么看待鬼神，和身上带仙家的人
师父，我是一名佛学爱好者，，知识浅薄，现在有点混乱。请师父明示，鬼神也为六道众生，但是我以前请教过一位师父，看见了灵物怎么办，是什么意思？他告诉 我“凡所有相，皆是虚妄”，不要管它，专心诵经就好。我不明白，即为六道中，即已见，为何视其不存在？还请师父指点，佛法中怎样看待那些出马仙和仙缘重的凡人？他们也能学佛法而不受排斥，不被称为外道吗？
外道，是心外求法的意思。无论学什么法，只要是心外求法，就是外道。有人学佛法也一样心外求法。 一切众生都应该修学佛法，没有一类众生被排斥在外。 我们之所以轮回在六道，就是因为迷惑颠倒认假为真，被相所迷，被相所缚，不自觉地关注这些相，所以就出不了轮回。 所以师父告诫您凡所有相，皆是虚妄，不要管他，要专心诵经。 更要随缘消旧业，切莫造新殃。孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业，信愿念佛、求生极乐。 南无阿弥陀佛
1、对鬼神可以见闻觉知，但不必太在意执著。因为鬼神也是生灭无常法，所以说“皆是虚妄”，并非说没有现相。另外鬼神有鬼通，但未断烦恼，如果太在意并依赖，很可能被控制，受其烦恼所制及自己的烦恼所使，自误误人。 2、有些是民间的习俗或信仰，有些是其他的宗教信仰。佛法倡导正信、智信，但尊重其他的宗教信仰。 《优婆塞戒经》说：“若人为护舍宅身命，祠祀诸神，是人不名失归依法。若人至心信其能救一切怖畏，礼拜外道，是人则失三归依法。若闻诸天有曾见佛功德胜已，礼拜供养，是人不失归依之法。或时礼拜自在天王，应如礼拜世间诸王、长者、贵人、耆旧有德，如是之人亦复不失归依之法。虽复礼拜，所说邪法慎无受之。供养天时，当起慈心，为护身命财物、国土人民恐怖。”（卷第五） 可参阅《佛教常识答问》（赵朴初著）、《正信的佛教》（圣严法师著）
“凡所有相，皆是虚妄”说的是对待相的态度，自己用一个什么心态去对待自己看到的种种相，并不是说相不存在。如果看到什么相，自己的心就跟着去了，就容易入外道。对待鬼神就要如孔子说的“敬而远之”，尊敬他但不亲近他。我们学佛是要放下我执，最终成就佛果，不能被"人相，我相，众生相“迷惑了。
答：信耶稣的不用香详情>>
问：在仙侣如果要做一个法师（修道者）的话，要怎么加点比较好？
答：朋友,你在提问的时候没有注意在"问题详细分类"里选择合适的栏目,这样很难迅速得到满意的回答. 请你重新提问一次,最好先点击"个人中心"再提问,这样可以很明显选择...详情>>
