佛教徒“十戒”中有“不淫”，可居士五戒要求“不邪淫”，意思是可以有正常的夫妻关系。 原始宗教对性采取的是肯定的态度，崇尚它，让人享受大自然的快乐。原始宗教的仪式里，性活动会成为最崇高最神秘的膜拜。根本原因在于原始宗教是产生在生产力落后，生活条件恶劣的人类早期。
性能带来种族繁衍，为部落增添更多的人口。 可是随着生产力的逐渐提高，物质追求不能满足精神追求时，系统化的有理论基础的宗教便出现了。几乎所有的高级宗教都以否定现世、崇尚来世、追求永生为基本原则。可是人在性活动中能感受到其他事物无可替代的快乐，如果肯定了性，就是肯定了现世的欢乐，就会影响对于灵魂得救说法的信仰与忠诚。
宗教都崇尚神灵，神灵高于凡夫俗子。宗教崇尚精神，而凡夫俗子则往往沉溺于现世中的口腹之欲与肉体的欢乐，宗教不能和凡夫俗子处于同一条水平线上。宗教拔高到精神层面，就要否定现世中得来的快乐，把肉体的需要提高到精神的阶段，使它升华，才能让人们有所信仰，有所追求。
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佛法不排斥爱情婚姻 和 正常的夫妻房事 我说的是正常夫妻 正确方式 其他的都是邪淫 主要心中的爱欲望 会障碍你解脱罢了 由爱产生执着 执着产生其他过患 如果能正确对待爱欲那没什么问题的
个人理解： 可以有情爱，但不能执着在情爱上面。 为什么不能执着在情爱上面呢，用庸俗功利的方式说，打个比方，如果你要登上泰山之巅（将之比作修行的目的），当你爬到半山腰的时候，你向远处一眺，哇，好美（即小美），好爽（小爽）啊，然后你舍不得失去这样的美景......这样，你极有可能得不到大美大爽（即成佛的那种觉知圆满的高峰体验）
1、居士可遵守五戒，合法的婚姻和夫妻生活，是戒内的。平时不要住在淫欲心上即可。 2、作功夫，淫欲心的种子会翻腾，持圣号或持佛真言，是可以转化的，随功力、心清净、开智慧的增长而减少。 3、要出欲界、出三界，往生西方净土或佛净土是需要了断淫欲心的，看你自己发心和证道对自己的要求是什么。
这是真实语，您困惑也是如此，不困惑也如此。 南无阿弥陀佛
可以有啊，比如仓央嘉措，
情不断不能出苦海，欲不断不能出娑婆。
修习佛法,追求的目标有三个层级，从低到高依次是人天善果、二乘罗汉果和无上佛果。 如果你接受不了“断欲”，那就可以修人天乘善法。先做一个世间的好人、善人，等因缘成熟之时再进修出世间法吧。
南无阿弥陀佛
问：佛法与情爱"淫心不死，尘不可出.|"修习佛法难道就不能有情爱婚姻性爱了吗？好困惑。
答：佛教徒“十戒”中有“不淫”，可居士五戒要求“不邪淫”，意思是可以有正常的夫妻关系。 原始宗教对性采取的是肯定的态度，崇尚它，让人享受大自然的快乐。原始宗教的仪式...详情>>
问：在仙侣如果要做一个法师（修道者）的话，要怎么加点比较好？
答：朋友,你在提问的时候没有注意在"问题详细分类"里选择合适的栏目,这样很难迅速得到满意的回答. 请你重新提问一次,最好先点击"个人中心"再提问,这样可以很明显选择...详情>>
