(一)情景交融。这是意境创造的表现特征。比如毛泽东的词《沁园春 长沙》，就是运用情景交融的艺术手法创造意境的典范。词的上阕记今游重在写景,景中有情;下阕记往事重在抒情,情中见景。 (二)虚实相生。这是意境创造的结构特征。如《陌上桑》，诗人通过对行者、少年、耕者、锄者失常反应（实）的描写来烘托罗敷的美貌无比（虚）。
又如《琵琶行》，诗人三次写到江中的月亮，但描写月亮的目的却是为了烘托人物的感情。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，烘托了诗人分别之时凄凉的心境。“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”，烘托出琵琶声美妙动人，引人入胜的效果。“去来江口守空船，绕船月明江水寒”，烘托了琵琶女孤独悲伤的心境。
景是实，而通过景物烘托出来的情则是虚。这与中国绘画中的渲染烘托有异曲同工之妙。 (三)韵味无穷。这是意境的审美特征。如李商隐的《锦瑟》一诗说，此情可待成追忆，只是当时已惘然。境外有境,虽有而又飘渺难寻的。这样的意境如雾里看花，更能让人回味，引发人的无限审美想象空间。
“意境”之“境”最早出于《庄子•齐物论》中有关于“自由之境”的论述①。在后来的文学发展中“境”的概念开始用于诗歌中，如刘勰的《文心雕龙》等。最早出现“意境”整词的是在王昌龄的《诗格》中，其文曰：“诗有三境，一曰物境：欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝绣者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。
二曰情境：娱乐愁怨，皆张于意，而处于身，然后驰思，深得其情。三曰意境：亦张之于意，而思之于心，则待其真矣。”②。王昌龄的此段话，从诗人创作诗歌的环境等角度，分析了意境创作的三个层次。又如司马光在《续诗话》中曾论曰：“古人为诗，贵于意言在外，使人思而得之，故言之者无罪，闻之者足以戒也。
”③。王国维说，“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句，五代、北宋之词，所以独绝者在此。”④。更是说明中国诗歌之意境的重要及其意义。 综观历代文学对意境及诗歌理论的评论和自身的实践。可以说，诗要言志，但是不会抽象的抒情言志，它总是借助一定的物质性的东西，比如说，风、花、雪、月等通过特殊的方式来将其表达，形成一幅言有尽而情无穷的画面。
正如陶渊明的《饮酒》中说“此中有真意，欲辩已忘言。” 的意境。 诗歌要创作意境，才有吸引力，没有意境的诗就不能称之为诗。诗总是要反映客观景象同思想情感的抒发紧密结合，融合在一起。“情景为二，而不可离神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景。”⑥ 情景二者，令人无穷遐思从而形成所谓的“意境”，体现了诗歌的形象特征。
王国维在《人间词话》中把诗歌的意境分为“有我之境”和“无我之境”，“以我观物，故物 皆著我之色彩；以物观我，故不知何者为我，何者为。”“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千 去。”此谓有我之境也；“采菊东离下，悠然见南山。”此谓无我之境也。 的界定，文论界众说纷纭，其中我比较赞成的是“意境是文学创作中所描绘的客观图景与所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。
具有虚实相生、意与境皆、深邃幽远的审美特征，能使读者产生想象和联想，如深如其境，在思想情感上受到感染。”⑦ 中国的诗歌早就有抒情的，这就是所谓的“诗言志”，但是对景物方面的描写也从来也没有隔膜的，从诗歌的审美特征来说，这就是其中的—方面——情景交融。
无论诗歌中是先抒情后写景，还是先描写景物后抒情，终归为情景交融。 论到审美的特征，第一 要说的应该是其表现特征：情景交融，因为它是形成意境的基础，中国古典和现代文学都很关注情和景的融合。正如王昌龄曾曰，“诗一向言意，则不清及无味；一向言景，亦无味，事须景与意相兼始好。
”⑧ 足见情景交融对诗歌的重要性。情景交融又可以分为：景中藏情、情中藏景、情景并茂。 首先，“情于景中”如阮章竟的《漳河小曲》：漳河水，九十九道湾/ 层层树，重重山/ 层层绿树，重重雾/重中高山云断路/ 青苍天，云霞红红艳/ 艳艳红天掉在河里面/ 水染成红花片 / 小曲过漳河沿⑨。
全写景，似乎没有个人的情感在里面，但是就在这清新、活泼具有浓烈的歌谣风景中，却流露着作者对漳河景色的壮美抒发出喜悦之情。 其次，是“景藏情中”，如陈子昂的<<登幽州台歌〉〉：前不见古人 / 后不见来者 /念天地之悠悠 / 独怆然而涕下……⑩此诗并无直接的写景，但是我们可以想象诗人给我们描绘的空间：诗人独自一人登上幽州，视目无边的天宇，沉思于历史的长河中，表现出作者壮志难酬，怆然泪下。
“情景并茂”，如意大利诗人翁加蕾蒂的 〈〈黄昏〉〉：微风独栏杆 / 支撑我的忧愁 / 黄昏里⑾。此诗虽然短短三句，却集中了情景，黄昏、微风栏杆描绘景色，“支撑我的忧愁”一语道破了情（忧愁）。 第二、虚实相生。虚实相生是意境结构方面的特征，是给读者留下广大的想象空间。
以“如在眼前”和“见于言外”，构成如李戏鱼在〈〈中国画论●神韵〉〉中所言，“诗在有字句之处，诗之妙在无字句处。”⑿ 写出诗的要点，虚实之处，因此诗人创作形象，所能引起读者的想象虚实，由形象产生意象境界就是虚实结合。如柳宗元的〈〈江雪〉〉：千山飞鸟绝 / 万径人踪灭 / 孤舟蓑笠翁 / 独钓寒江上。
⒀ 诗中情景交融则不必说了。诗人描绘出了一幅，大雪飘飞，一叶孤舟，一老翁独坐垂钓于风雪寒江上，四周万籁具静；然而却隐藏着作者高洁的情操，孤独的老人是诗人理想的化身。虚实相结合形成了绝妙之意境。 第三、韵味无穷 。此乃意境之审美特征，韵味为咀嚼不尽之意和效果。
以王维的〈〈山居秋冥〉〉为例：空山新雨后 / 天气晚来秋 / 明月松间照 / 清泉石上流 / 竹喧归浣女 /莲动下渔舟。⒁ 此诗描绘静静、悠远的意境和安宁的氛围令人回味无穷 总之意境是文学创作中所描绘的客观图景与所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。
具有情景交融、虚实相生、韵味无穷的审美特征，让人发联想，如深如其境，在思想情感上受到感染。是中华民族审美艺术高度发达的产物。
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问：雪花的快乐1、作者以雪花自比，借此去追求 ？ 2、文章反复出现飞扬飞扬表现出一种...
答：诗人以“雪花”自比，运用了借代的手法，以那潇洒飞扬的雪花为意象，“她”是诗人想象中的情人，更是升华了的神圣的爱情，巧妙地传达了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。...详情>>
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