巾帼是古人使用的一种首饰，宽大似冠，高耸显眼，内 衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外紧裹一 层彩色长巾。这种冠饰罩住前额，围在发际，两侧垂带，结 在项中，勒于后脑，既不同于发式，也不同于裹巾，而且还 可以随时戴取。 先秦时期，男女都能戴巾帼用作首饰。
到了汉代以后， 巾帼成为妇女专用的妆饰。在汉代，宫廷贵族夫人戴帼是一 种礼仪，因而，巾帼遂成为妇女的代称。宋代抗金女将梁红 玉、近代民主革命家秋瑾，人们都称赞她们是巾帼英雄、巾 帼豪杰。 正是基于巾帼的特殊含义，古人有时以赠送巾帼给男子 对其进行侮辱。
《三国志•魏书•明帝叙传》提到诸葛亮送给 司马懿一顶巾帼，就是讥讽司马懿像个女人，不敢与蜀兵交 战。《南史•萧宏传》也记载说：“魏人知其不武，遗以 巾帼之饰 巾帼。” “鳞次栉比”的“栉”指的是什么? 栉是梳、篦的通称，质地多样，有木、角、骨、玉等。
古代男女蓄发，发式各 异。男子发式，多作椎形，便于冠巾。扎束以后，穿以簪固定。女子发式，更要加 饰物，如栉、笄、钗等，插在发上，增其美观，并不固发，纯为首饰。栉是古人较 为普遍的发上首饰。如杜甫《过客相寻》：“地幽忘盥栉，客至罢琴书。”苏东坡《于 潜令刁同年野翁亭》：“山人醉后铁冠落，溪女笑 时银栉低。
”。
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