“琴瑟在御,莫不静好”出自《诗经》中的《郑风·女曰鸡鸣》。 全文： 女曰“鸡鸣”，士曰“昧旦”。“子兴视夜，明星有烂”。“将翱将翔，弋凫与雁”。“弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好”。 “知子之来之，杂佩以赠之。
知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之”。 文中描写的是情侣（有可能为猎户）之间的一段关于早起的日常对话，表现了其相互爱悦的心情和融洽的生活。 注释: 昧旦：天色将明未明之际。 兴：起来。 明星：启明星。 弋（音贻）：射箭，以生丝（绳子）系矢（箭）。
加：射中。一说“加豆”，食器。 宜：肴也。这里作动词用，指烹饪。 御：奏。 静：美好。 来：读为劳，抚慰之意。 杂佩：玉佩。用各种佩玉构成，称杂佩。 顺：顺从，体贴。 问：赠送。 “琴瑟在御,莫不静好”：当我们弹琴奏瑟的时候，那种感觉实在是太美好了。
这里的“静”应通“靓”，读jing，意为美好。 后世经常引用此句来形容美满的婚姻生活，因此也就有了“夫唱妇随”的说法。 。
答：作弹奏讲。御本指御马，驾驭，引申为操弄。御琴尤言弄琴。 琴瑟在御，即弹琴鼓瑟。琴瑟又喻夫妻，比喻夫妻和美。 有一首诗，也使用了这个御字： ...... 斯文岂不...详情>>
答：土耳其文学奥斯曼时期，诗歌是主要的文学体裁，主要采用安纳托利亚方言或奥斯曼土耳其语，主要题材是美丽和浪漫详情>>
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问：谁能给我介绍一些宗教文化及文化艺术的一些知识呢？求各位大神赐教。[呵呵][呵呵]
答：浅谈佛教“空性”之说的智慧与积极意义 ——linyi518《佛教批判》小议 linyi518《佛教批判》摘录： 佛教在在认识论上是虚无的...详情>>
