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女主 穿越 温馨 种田 完结 好文
《清朝穿越记》:女主一家穿越,我觉得女主成长的部分有点拖沓,不过还是蛮温馨的,男主女主感情稳定,幸福啊~
《无尽相思风》 你一笑似风 凭栏手捻了半缕情思 无尽相思风吹乱了心田 绕床弄青梅至今更无嫌猜长忆 拂袖满落英低眉掩了悠思轻叹 一曲长相思今宵你我相知相望 无涯风过画楼许下了誓言 长相思唱尽浮生执手相知尽百年 知我意感君怜缘来此情需问天 展眉笑执笔相顾环佩轻撞恰似少年 风吹无尽相思相伴愿同尘与灰 共缠绵 《无边风月居》 (完结&番外)作者:一只白菜 很让我惊艳的一本书,虽然此文男主滴官方身份是个太监哈,汗==! 但是他的出场是很惊艳的!女主的际遇离奇精彩,虽有许多常人无法接受的苦难,但她从不为之悲哀自苦。
这本书,嗯,好! 【文案】 原想塑造的是一清心寡欲 冷静理智的女主 最终落笔却成一散女,希望不会走向无赖型 韶华空遁佛门许, 婆娑易榭梨花雨。 一念诉凡屈, 无边风月居。 残灯明灭域, 古道苍天语。 过隙似白驹, 始知尘世虚。
——《菩萨蛮》 《此心无垠》 一个现代大学的校花,因为一块古怪的牌子而到了不知名的年代。在一个男权至尊的社会里,经历了无数挫折和打击,最终褪去了天真和单纯,得享自由的天空。 一切似乎都在一个正常的轨道里,她穿越后成了丞相首辅千金,美貌非凡,锦衣玉食,奴仆遍地,没有什么不如意。
然而她身边的每一个人,每一件事,却都似乎预示着她将会有不平凡的经历。终于在帝王选妃的百花盛宴上,她的命运开始发生逆转。为了逃避进宫成为皇帝的女人,却最终落进了一个更大的阴谋与圈套之中…… 上部简介 她神秘地穿越,竟莫明成了另一个时空的自己。
她天性散漫,随遇而安,只喜欢吃睡二字。不料一场帝王选妃的百花盛宴,将她推向宿命的深渊。 在男权至上、妻妾成群的天下,她曾经一朝得尽宠爱,更妄想得到坚贞的爱情;却不料百转千回之后,成了权利斗争中,一枚小小的棋子。 经历了阴谋、背叛和绝望之后,她终于把心磨练成铁,设下瞒天过海之计,只为此心,能自由无垠…… 下部简介 水乡云海,风景如画,却是卧虎藏龙,危机四伏。
纷纷扰扰的江湖恩怨里,隐藏了怎样的惊天阴谋? 一匹天丝锦,承载了三代人的心头恨! 一场龙湖秋宴,繁华落幕,只见腥风血雨! 她,无垠之心,平静淡然。以为在是非之外,却不料阴谋算计,事事关己!她在柔情里徘徊,在狂情中逃避,过尽千帆之后,才发现他一直守在灯火阑珊处; 他,风云人物,为情所苦。
以为此情已逝,魂牵梦萦,曾经沧海难为水。不料却是失而复得,喜怒难抑,终于明白弱水三千,只取一瓢饮。 面对飘摇风雨,她不能无视不理; 为了挽回真心,他布下天罗地网。 蓦然回首,谁才是谁心头那永远无法磨灭的身影? 。《鸾,我的前半生我的后半生》 (有点小H) 苏嘛拉姑和康熙的爱情故事,从小时候的康熙8岁描写到了这位千古一帝的死亡,不过结局,死亡又代表了新生!~超级好看!~ 【文案】 鸾,是传说中的一种鸟儿,没有凤凰的名号,却飞得更高…… 我是历史,我没有页码却可以翻阅…… 我是荣耀,我没有荆冠却可以骄傲…… 我是石头,我没有眼睛却可以见证…… 我是清风,我没有身体却可以听见…… 风的声音……请大家坐下来……听,夕给你们讲述一个故事,只是故事……厚重历史下那不为人知的很遥远的我心中的童话故事: 他是皇帝,60年里专宠我一人; 他是我孙子辈,却也是我爱人; 前半生,我是他姑姑,辅主登基,做亘古一帝。
后半生,我是他妻子,看他运筹帷幄,创千秋大业。 “半生宠尽风波中,几载秋雨葬旧梦”……古今多少事,尽付笑谈中… 《不负如来不负卿》 自惭多情污梵行,入山又恐误倾城。世间哪得双全法,不负如来不负卿? 啊,本人在再次吐血推荐,公元236年前的龟兹,穿越千年时空,隔绝所有空间的爱恋,让我陪你走过这孤独的丝路,感受你的温度,四十年的爱恋和等待,只为那几年的享受,是否和鸠摩罗什在一起一地要受那么多的磨难。
。。。。?!~。。。。 【文案】 艾晴,为验证历史做了试验小白鼠,几次三番被推进时空穿越机。冥冥中的命运牵绊,她遇见了千古有名的高僧。她与他之间横亘着的不仅仅是漫长悠远的千年岁月,满目苍痍的乱世纷争,更有潜心修行一心向佛的赤子之心。 少年时的亦师亦友,青年时的脉脉相处,壮年时的共历磨难,老年时的相视一笑。
“譬如高原陆地不生莲花,卑湿淤泥乃生此花。” 饱受多舛的坎坷,历尽人间风霜,成就了一代大师,能成就一生的爱恋么? 红尘之外的佛与法,凡尘俗世的情与爱。驼铃悠悠,唱响西域。那段遗落在1650年前丝绸之路上的纯真恋情,如何做到如来与卿两不负。
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问:谁能给我介绍一些宗教文化及文化艺术的一些知识呢?求各位大神赐教。[呵呵][呵呵]
答:浅谈佛教“空性”之说的智慧与积极意义 ——linyi518《佛教批判》小议 linyi518《佛教批判》摘录: 佛教在在认识论上是虚无的...详情>>
答:易·系辞下》说,“古者包牺(伏羲)氏之王天下也,抑则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”这...详情>>