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答：——是谁在定义女性最好的年华？「三十岁了，还没结婚？」「三十岁了，还要继续读书？」「三十岁了，稳重一点。」这些话是不是有点耳熟？生活里是不是常常能听到这样的评论？当然，如果你是女性的话。这个社会对待三十岁男人和三十岁女人的态度截然不同——「男人三十一枝花，女人三十豆腐渣」，关于30岁的话语里，总暗含着不少潜台词。仿佛我们还生活在家里有丁才有田、平均寿命不到三十五的农业时代。在孕产妇死亡率和新生儿死亡率都高居不下的农业时代里，女性孕育生命的过程可谓是九死一生，所以古人无论男女，生命中的头等大事都是传宗接代。而出于女性可生育年龄有限制的原因，农业时代女性最好的年龄被直接等同于最佳生育年龄。那时候的女性一旦丧失了生育能力，也就没有了生存价值。在用最佳生育年龄作为标准来衡量女性黄金年华的时代，过了某个年龄点，女性的价值就会随年龄增长而降低。在那样的时代里，莫说是三十岁的女性，就连二十出头的女性都会被视为「剩女」。然而在当下中国人平均寿命超过七十的时代里，三十岁还不到人生的一半，许多女性在三十岁的时候还在求学，难道仅仅因为过了最佳生育年龄，她们的人生就已经是「晚了、迟了、来不及了」？在简·奥斯汀和勃朗特姐妹的时代，嫁不出去的「老小姐」和「老处女」几乎成了严重的社会问题，可就算在那样的时代里，女性作者们还是在对姐妹们呐喊着：「不要因为年纪大了，就匆匆忙忙选择嫁给自己不爱的人。」女性的最好年华，不应由陈腐的农业时代价值观来评判，而应当由女性自己来定义。——我们爱的那些女子，大多有着成熟的思想和灵魂想说一个再熟悉不过的名字，林徽因。梁思成和林徽因的大女儿梁再冰说过一句意味深长的话：「现在的人提到林徽因，不是把她看成美女，就是把她看成才女。实际上我认为她更主要是一位非常有社会责任感的建筑学家。她和我父亲梁思成是长期的合作者，这种合作基于他们共同的理念，和他们对这个事业的献身精神。」1932年到1945年，梁思成、林徽因和学社的同仁们深入山东、山西等省的190个偏远地区，调查了超过2700处古建筑，其中详细测绘的建筑就有206组，完成测绘图稿1898张。1936年，他们担任修缮北京天坛祈年殿的顾问，一同爬上大殿的屋顶，林徽因相信自己是中国历史上第一个敢于踏上皇帝用来祭天的宫殿屋顶的女人；1937年初夏，他们在五台山发现了建于公元857年的唐代木结构建筑佛光寺，这对于中国建筑史和他们个人的学术生涯来说，都有着非同一般的意义。兵荒马乱的战争年代里，他们用尽全力想保存这个民族的历史和记忆。我们现在可以在搜索引擎里轻松查到某个偏远地区某座古建筑的详细信息，比如它们的建造年代、建筑数据、历史沿革等等，但是在梁思成林徽因夫妻用脚丈量土地、做实地考察之前，这些事情几乎没有人做过。他们去野外调查时，交通非常不便，最好的状况是乘坐木轮马车，差一点的是骑马、骑驴，甚至步行。林徽因看上去是那么弱不禁风的女子，但她爬梁上柱，大凡男子能上去的地方，她就能上得去。在林徽因留存的照片中，三十岁后的她不施脂粉，衣着简朴，苍白瘦弱，哪有一点《你是人间四月天》里那个妙龄少女的影子？但相比起十几岁、二十岁，那才是林徽因一生中最好的年龄，她全心投入到自己的事业之中，外表素面朝天，内心光芒万丈。都说女人三十岁之前的容貌是天生的，三十岁之后的气质则是后天沉淀和滋养的。那些真正成为传奇的女子，吸引我们的未必是她们青春时的美貌，而是如醇酒一般、越成熟越精彩的人生。——女性最好的年龄，就是她可以决定做自己的年龄明代诗人张潮说:“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”无论女人在何年龄，只要符合以上条件，足以被称为美人。