又况乎不肖者乎?
《吕氏春秋》中 言者以谕意也。言意相离,凶也。乱国之俗,甚多流言,而不顾其实,务以相毁,务以相誉,毁誉成党,众口熏天,贤不肖不分。以此治国,贤主犹惑之也,又况乎不肖者乎? 惑者之患,不自以为惑,故惑惑之中有晓焉,冥冥之中 有昭焉。亡国之主,不自以为惑,故与桀,纣气幽厉 皆也。然有亡者国,无二道矣。 这段话是什么意思?
言语是为了表达思想的。如果言语与意图相违背,那么就 凶险了。祸乱国家的习俗,是流言太多,却不顾事实如何,大家 有的互相诋毁,有的互相吹捧,分别结成朋党,众口喧嚣,其 势冲天,贤人与恶人都不能分辨清楚。以此来治国,贤明的君 主尚且感到疑惑,更何况是昏庸的君主呢?糊涂人真正的祸 患,是自己并不感到迷惑。所以,迷惑之中有真理,昏暗之中有 光明。亡国之君,自己不感到疑惑,所以就和夏桀、商纣、周幽 王、周厉王之流一样。结果只能是国家灭亡,没有其他途径了。
答:二道:第二条道,指其他途径。详情>>
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