是战国后期的儒学大师荀子。荀子（约前313-前238)，名况，战国后期赵国人，时人尊称为“荀卿”，汉时称为“孙卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通：故又称“孙卿”。他曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。
后失官家居，著书立说，死后葬于兰陵。著名法家人物韩非、李斯均是他的学生。荀子对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，认为是最好的治国理念。他以孔子的继承人自居，特别着重地继承了孔子的“外王学”。他又批判地总结和吸收了诸子百家的理论主张，发展了儒家思想。
他尊王道，也称霸力；崇礼义，又讲法治；在“法先王”的同时，又主张“法后王”。在人性问题上，他主张“性恶论”，认为人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。
他还提出了人定胜天、反对宿命论、万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是荀况自己所写。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
答：荀子则认为人性只限于食色、喜怒、好恶、利欲等情绪欲望，不论“君子”“小人”都一样。所以荀子说：“人之生也固小人。”(《荀子·荣辱》：“凡人有所一同。饥而欲食，寒...详情>>
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