佛的最高境界乃是度化六道众生,但不主张以道降伏,释迦牟尼佛并不是圆寂,其实人都有神识,这就是所谓的灵魂,人的肉身死了,但神识并为死...还要继续六道轮回! 释迦牟尼佛也是这样,但不同的是他能觉悟宇宙观,人生观,而成佛,脱离六道轮回! 只是没了肉身,释迦牟尼佛也在不断的度化六道众生`明白了吗``
一切有为之法，皆有成、住、坏、空。 人的身体都是有生灭的。 人身难得，即使是释迦牟尼托生成的人身，也与其他人的躯体一样，有成住坏空。 如果认为他的身体不坏灭，就不是佛法了。 他圆寂，就是在向我们说这个法。 释迦牟尼一生都在说法，不仅仅是口说集成的佛经是法呵，他一生的行为，从生到死，都是在说法。
佛祖不会死，所谓的圆寂只不过演戏给我们看看，原来生命是如此无常，抓紧时间好好修行。
《妙法莲华经》云：
诸佛世尊唯以一大事因缘故，出现于世。舍利弗，云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故，出现于世。诸佛世尊欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世。欲示众生，佛之知见故，出现于世。欲令众生悟佛知见故，出现于世。欲令众生入佛知见道故，出现于世。
另外，此经同样谈到了如来灭度：
若佛久住于世。薄德之人不种善根。贫穷下贱贪着五欲。入于忆想妄见网中。若见如来常在不灭。便起?x恣而怀厌怠。不能生难遭之想恭敬之心。....是故如来，虽不实灭，而言灭度。（如来寿量品）
佛在世间教化,人间显现的是佛的应身,既现人身，就自然要依人的规律.但佛在最后也不是非走不可，他曾三次暗示弟子阿难,自己可以靠禅定之力继续住世.但阿难当时错过了机缘,佛是因缘设教的，既然缘分以过，那就走了。 佛没有任务,只有行愿,那就是普渡众生.
佛祖释迦牟尼佛虽然离开了人间，但现在还在色究竟天说法呢。 佛有三身：法身、报身、化身。所以佛没有死亡只有涅磐。佛 之所以离开世间，因为他老人家已经把佛法传下来了，大事因 缘已了。在佛入涅磐时，把救度无量众生托咐、咐嘱给了地藏 菩萨，可见《地藏菩萨本愿经》。而按照佛法修行，就可以解 脱，就可以了脱生死。
严肃的说 佛教徒应该是无神论者 这一点和西方的宗教是不同的 在佛教中没有神仙 也没有偶像崇拜
任何宗教的创立者肯定是死人了。假如所谓佛祖还存活的话,不小心弄出些意外,岂不尴尬;另外,人已经不在了、时间久了，其品德、作为、修行任由后人想象添加增减。
在佛教里面，死和圆寂是两个完全不同的概念，死是肉体终结，圆寂则是永生。为什么我也说不清楚。你领会吧。
佛祖本来可以不涅??的，他可以隨意改变寿命的，但因为某些原因，特别是我们众生的福报不够了，故当时就没有人请佛长久住世，佛祖示现应化身的因缘也就尽了，这是我们众生的最大悲哀，当然，各种身份的佛应化身一直都不曾断过，只要你有一颗追求宇宙真理的心并与佛有缘。佛只度有缘之人，无缘难度啊。惜缘惜缘，不可错失一切机会。
释迦牟尼佛已经死去2500年了,这是没有任何疑义的,他的肉身已经烧成了舍粒了。 他圆寂，因为他的因缘已经入了一切众生心了，这也是他灭渡众生的因缘所致。 他的任务……可以说是这样的，普渡众生。
因为他是人，必须要死！ 和耶稣、穆罕默德一样！
参考
那是多年之前的事，我不记得了。我只记得如何打双升级。 我楼下有个学习历史的博士。我问一下他。
答：从佛家的理论看，人是精神（灵魂）+肉体的组合，佛教把人的肉体认为是精神（灵魂）的躯壳，人的真正主宰是精神（灵魂），肉体只是承载精神（灵魂）的一个躯壳而已。佛教修...详情>>
问：在仙侣如果要做一个法师（修道者）的话，要怎么加点比较好？
答：朋友,你在提问的时候没有注意在"问题详细分类"里选择合适的栏目,这样很难迅速得到满意的回答. 请你重新提问一次,最好先点击"个人中心"再提问,这样可以很明显选择...详情>>
