简单的说，这句话的意思就是“舍己为人”。源自《地藏菩萨本愿经》，不过原文好像没这句话，是后人根据意思编的。
地藏王菩萨有“地狱不空，誓不成佛”的大愿，愿渡尽一切恶道众生，然后才成佛果。不过他老人家于久远劫前已经成佛，现在是倒架慈航的菩萨，等渡尽众生，才成佛果，但地狱及所有众生都是不可能渡尽的，他老人家就永远也不能成佛了。
关于地藏菩萨本生事迹，大乘佛经里有几种记载：
（一）过去不可思议阿僧只劫，有佛号觉华定自在王如来，地藏菩萨那时为婆罗门女，其母悦帝利不信三宝，修习邪道，死后堕入地狱受苦。
此女卖掉家宅财产，广求香华，于佛塔寺，大兴供养。以至诚恭敬，摒息杂念，一心称念佛号。其母承女孝顺，为作功德，离狱生天。
（二）地藏菩萨于过去无量劫中为孝女，名曰光目。其母生前喜食鱼子，犯杀生罪极重。
光目女知母死后必堕恶道，请阿罗汉入定观察，果意其母在地狱中，受大苦难。光目女一心念佛，恭敬供养，以诚孝的力量，拔救母亲离地狱苦。
这两个故事，说明地藏菩萨提倡孝道，重视超度救济父母。当然更为重要的，是父母还健在的时候，作子女的要竭尽孝道。
对父母除衣食供养，老病侍奉外，最根本的是劝说父母，尊敬三宝，深信因果，止恶行善，具足正见。中国人特重孝道，其慎终追远的精神，与地藏法门有所吻合。所以地藏菩萨在中国，受到人们普遍的尊敬，不无道理。七月十五日的盂兰盆法会，七月三十日的地藏法会，在我国各地广泛流行的原因，是地藏法门与中国孝道结合得很好，所以明朝的紫柏、莲池、憨山、?弦嫠拇笫拖仁υ茬笫Γ继乇鹜瞥绲夭仄腥Ｆ湟馊に冢墙鸾痰亩韧鲇胫泄寮业男⒌廊嗪弦黄穑狗鸾探徊接胫泄缁嵯嗍视Α?
（三）在过去久远不可说劫前，地藏菩萨曾为大长者子。
彼时有佛名师子奋迅具足万行如来。长者子见佛相好庄严。心生敬慕。问佛作何行愿。而得此相？佛答：欲得此相，为当久度一切苦恼众生。长者子遂发愿，我今尽未来劫，为一切苦恼众生，悉令解脱，我方成佛。
佛的相好，是功德庄严，具足万行的体现。
地藏菩萨于久远劫前行菩萨道，说明他是果位很高的大菩萨，为度众生，故于秽土，现声闻身。这个故事告诉人们，一个人相貌长得好坏，是其思想与行为如何的集中表现。今人不察，不在行为美，思想美上狠下功夫，而是采取整容，打扮的办法，结果是适得其反。师子奋迅具足万行如来答复地藏菩萨的话：“欲证此身，当须久远度脱一切受苦众生”的话，是发人深省的。
（四）过去无量劫前，有佛号一切智成就如来，未出家时，为小国王，与邻国王为友，同行十善，饶益众生。一王发愿：早成佛道，普度群生，此即一切智成就如来。一王发愿：若不先度一切众生，脱离苦恼，令其实乐，得至菩提，绝不成佛。
此即地藏菩萨是。
这个故事反映了地藏菩萨的大愿：“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”地藏菩萨度众生的特点：那里最艰苦，就到那里去。在一般人的心目中，最艰苦的地方，当然是地狱。所以地藏菩萨的工作对象，是在地狱里度极重罪的众生，那些恶贯满盈的众生，只要改恶从善，至心诵念地藏菩萨圣号，可以解除一切苦厄，使地狱相，隐而不现。
医生治病，要注意防与治相结合，地藏菩萨度众生也是如此。对已堕地狱的，令其离狱。但工作的重点，还是放在末堕地狱的众生身上，如何令其护持善根，永远不造堕地狱的恶业。在《十轮经》卷三，介绍有四类十一种罪，能使人堕入地狱。（一）五无间罪：①杀父，②杀母，③杀阿罗汉，④出佛身血，⑤破和合僧。
（二）造五无间四根本罪：①杀、②盗、③淫、④妄语。（三）谤正法。（四）疑三宝。若人犯上述十一种罪中的任何一种，必堕无间狱中。地藏菩萨向人们广泛宣传这十一种罪是堕地狱的种子和因缘。使人们认清什么是善，什么是恶，特别要认清堕地狱的极恶业，才能避恶趋善。
不造此类的恶业，就不受恶报，免堕地狱。 参考资料： 。
入地狱的十种原因 :
1、做最恶毒的行为。
2、讲最恶毒的言语。
3、起最恶毒的心念。
4、认为：人死如灯灭，没有善恶轮回和因果业报，它不过是
劝人为善所，编出来的谎言罢了。
5、认为人死后还是出生为人，畜死还是为畜，做好做坏还不
是一样。
6、认为今生受苦和享福完全出于自然或神的安排，并非由于
过去世的善恶业。
7、否定‘行善得乐、为恶得苦’的因果律，胡作非为。
8、凡是自己知识所不能知道的都不相信。
9、执著世间或众生是有始或有终、是常或无常，是有边或没
有边等偏见。
10、不知报恩。
在 [地藏经] 中，详细描述了地狱的状况和恐怖。都是造恶众生的
业感形成的。唯有地藏菩萨曾发过：地狱不空誓不成佛的大愿,,专
门救度亡灵和地狱中人。故佛在入涅磐之际，把所有众生咐嘱托
付给地藏菩萨。因“是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，
望诸骨肉眷属，与造福力救拔。
过是日后，随业受报。若是罪人，
动经千百岁中, 无解脱日。”我佛慈悲，于经中详细记载了很多自度
度他的方法。
《地藏经》
。
答：唐僧:背黑锅的我来,送死的你去!!! 你不入地狱,难道要我入地狱吗!!!详情>>
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